阅读下列材料: 材料一 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所
题型:浙江省期末题难度:来源:
阅读下列材料: |
材料一 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。 |
——黄宗羲《原臣》 |
材料二 人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措(废弃)矣。所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权,寄之天下之人,而大权乃归之天子。 |
——顾炎武《顾亭林诗文集》 |
材料三 君主和政府的权力来源于人民,立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握。 |
——洛克《政府论》 |
请回答: |
(1)据材料一、二,概括黄宗羲和顾炎武政治主张的相同点。有人说,黄宗羲和顾炎武都是主张否定帝权的。你是否同意这种观点?请说明理由。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(2)据上述材料,指出洛克的分权学说与黄宗羲、顾炎武的政治主张在本质上有何区别?洛克的分权学说对后世有何影响?试举例说明。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
答案
(1)相同点:主张分治(众治),反对独治(反对君主专制)。不同意,两人都是主张限制君主权力,没有上升到制度批判高度。 (2)洛克:资产阶级国家学说,否定君主专制;黄、顾:认同现有制度,限制君主权力,挽救统治危机。孟德斯鸠继承发展了洛克学说,美国1787年宪法确立三权分立的原则,《中华民国临时约法》的制订。 |
举一反三
如图是某校举办的一场关于东西方文化展览的一都分。 |
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下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是 |
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A、多批判了封建君主专制统治 B、都是工业革命在思想意识领域的反映 C、都主张推翻君主制 D、都促成本国爆发一场声势浩大的革命 |
下列是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是 |
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A、都批判了封建君主专制统治 B、都是工业革命之后在思想意识领域的反映 C、都主张推翻君主制 D、都促成本国爆发一场声势浩大的革命 |
黄宗羲“天下为主,君为客”的思想继承了 ①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民贵君轻”的思想 ③董仲舒“三纲五常”的思想 ④王阳明的“心外无物”的思想 |
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A、①②③④ B、①④ C、②③④ D、①② |
明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是 |
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A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.完全拘泥于传统儒学的藩篱 C.是对传统儒家思想的批判继承 D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位 |
黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不废我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的在于 |
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A、批判中国封建专制主义集权制度的腐朽 B、歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神 C、要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业 D、诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状 |
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