阅读下列材料。材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之
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阅读下列材料。 材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则,为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。 |
——黄宗羲《原君》 |
材料二 因而,如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西,我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人;组成共同体的成员数目就等于大会中的票数,并且共同体就以这一行为而获得它的统一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。 |
——卢梭《社会契约论》 |
请回答: (1)分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代,且有相同或相近思想的中国和法国的各两位思想家。 |
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(2)从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。 |
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(3)两位思想家最主要的共同之处是什么?从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。 |
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答案
(1)中国:王夫之,顾炎武;法国:伏尔泰,孟德斯鸠。 (2)经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽于发展;政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽;思想上都是由于封建文化专制的严酷。 (3)共同之处:批判封建君主专制统治,不同程度地主张实行民主政治。不同之处:阶级属性:法国的卢梭等人属于资产阶级思想家;中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。 |
举一反三
阅读材料并结合所学知识回答问题: 材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然!曰 “我固为子孙创业也”。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。 |
——黄宗羲《明夷待访录》 |
材料二 因而,如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西,我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人;组成共同体的成员数目就等于大会中的票数,并且共同体就以这一行为而获得它的统一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。 |
——卢梭《社会契约论》 |
请回答: (1)分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代,且有相同或相近思想的中国和法国的各两位思想家。 |
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(2)从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。 |
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(3)两国思想家最主要的共同之处是什么?从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。 |
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明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是 |
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A.“己所不欲,勿施于人” B.“宇宙便是吾心” C.“工商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责” |
《齐民要术》说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐。故商贾之事,缺而不录。”提出与此针锋相对观点的人是 |
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A.朱熹 B.顾炎武 C.王夫之 D.黄宗羲 |
“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这段话体现出黄宗羲的思想主张是 |
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A、工商皆本 B、反对礼教 C、反对君主专制 D、注重实学 |
明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是 |
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A、彻底否定儒学 B、对孔孟个人和理学的否定 C、摆脱理学僵化模式的束缚 D、属于资产阶级的思想体系 |
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