明代思想家何心隐主张“育欲”,认为“性而味,性而色,性而声,性而安逸,性也。”这反映了A.西方人文思想影响深远B.程朱理学退出历史舞台C.反封建的民主思想产生D
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明代思想家何心隐主张“育欲”,认为“性而味,性而色,性而声,性而安逸,性也。”这反映了A.西方人文思想影响深远 | B.程朱理学退出历史舞台 | C.反封建的民主思想产生 | D.传统理学思想受到冲击 |
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答案
D |
解析
试题分析:本题的解决关键是读懂材料内容,材料中的关键词是“性也”,即是人的各种自然欲求是本性,是不应该受到压抑的,所以它反映的是明清之际的反封建的民主思想的产生。明代由于闭关锁国,西方的人文思想尚未传入中国,所以A项错误。B项与史实不符合,所以排除。D项不准确,明清之际的这种思想的力量并如此的强大,所以D项错误。 |
举一反三
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺?不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到来明理学危机 | B.王阳明主张“经世致用” | C.顾炎武主张摒弃孔盂儒学 | D.阳明心学对后世影响巨大 |
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他提出天地万物“变化日新”的见解,认为一旦事物不动,就必趋腐败,“守其故物而不能日新,虽其未肖,亦而死”。不但自然界如此,社会历史的发展也是如此。他强调:“三代之法,不可挟以为名,治后世之天下。”他是 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:“(明清)在这个时期……非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”材料中“反动”的含义是:A.宋明理学丧失了统治地位 | B.传统儒学已被彻底否定 | C.传统儒学遭到了极力批判 | D.反对封建的民主思想产生 |
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王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”。这一主张:A.反对“理”是世界本原的思想主张 | B.反对“格物致知”的求理方法 | C.反对“存天理.灭人欲”的理学教条 | D.将满足“***”作为顺应“天理”的唯一途径 |
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现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全,可称无憾者”的少数先觉之一。 “人格完全”所依据的标准应该是 A.中国传统儒家思想 | B.西方理性主义启蒙思想 | C.近代中国的民主思想 | D.现代中国的主流思潮 |
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