明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利
题型:不详难度:来源:
明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图,贪得无厌的形象。这反映出A.社会主流价值观念改变 | B.社会生活决定文学内容 | C.社会价值取向发生变化 | D.社会阶层地位变动频繁 |
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答案
C |
解析
试题分析:本题考查学生知识迁移与辨别的能力,由已学知识可知明清时期,商品经济发展,工商业市镇和市民阶层兴起,商人地位提高,明朝三言二拍第一次将作为被歌颂的对象,反映了人们的价值取向发生变化。据此C符合题意。但是,由于占统治地位的仍是重义轻利的宋明理学,且统治者仍“重农抑商”,故A项错误。题干并未涉及“社会生活”的变化,故B项不准确。故选C。 |
举一反三
明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”,因此他被当时很多人所批判,称其“离经叛道”,关于李贽的思想,下列表述不正确的是( )A.体现了资产阶级的愿望 | B.是商品经济发展的产物 | C.当时具有思想启蒙意义 | D.宣扬了个性自由和解放 |
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明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是( )A.经世致用 | B.天下兴亡,匹夫有责 | C.工商皆本 | D.天下为主,君为客 |
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赵轶峰《十七世纪中国政治,社会思想诉求的维度》写到:“黄氏(黄宗羲)之”说根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为尺度。”材料主旨认为黄宗羲的思想A.根本没有跳出儒家思想 | B.继承并发展儒家思想 | C.与现代思想不符,没有创新 | D.儒家思想与现代民本思想结合 |
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下列说法错误的是A.李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论 | B.李贽反对封建社会男尊女卑的现象 | C.李贽批判了道家的虚伪 | D.李贽肯定了农民起义 |
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“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作 A.黄宗羲《明夷待访录》 | B.顾炎武《日知录》 | C.李贽《续焚书》 | D.王夫之《船山遗书》 |
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