下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是A.“天下为主,君为客” B.“心外无物,心外无理”C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理” D.“父子君臣,天下之定理”

下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是A.“天下为主,君为客” B.“心外无物,心外无理”C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理” D.“父子君臣,天下之定理”

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下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是
A.“天下为主,君为客” B.“心外无物,心外无理”
C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理” D.“父子君臣,天下之定理”

答案
A
解析

试题分析:A. “天下为主,君为客”出自明末清初思想家黄宗羲,批判君主专制,体现了儒家思想的新发展;BCD出自宋明理学。因此选A。 
点评:用表格归纳
明清之际活跃的儒家思想
重要思想家
生活时代
主要思想主张
实 质
李 贽
明朝后期
   ①孔子不是天生的圣人,儒家思想也不是神圣不可侵犯的理论;反对以孔子的是非为标准;批判道学家的虚假说教,强调人正当的私欲;认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德
对传统儒学的批判继承,是
资本主义萌芽时期的要求(资本主义萌芽在思想文化上的反映)
②黄宗羲
③明清之际(明末
清初)
猛烈抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害;“天下为主,君为客”
顾炎武
④经世致用;天下兴亡,匹夫有责
王夫之
⑤世界是物质的,物质是不断变化的,其发展变化有规律可循;主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的;静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想

举一反三
与明清之际的思想批判的产生有关的是( )
①资本主义萌芽的产生②封建君主专制主义中央集权的衰落③八股取士的因循守旧④程朱理学对人们思想的束缚
A.①②③④B.①③④
C.①②④D.②③④

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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想:
A.经世致用思想B.批判君主专制思想C.自由平等思想D.重农抑商思想

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李贽被称为“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚书》《续焚书》,之所以这样命名,是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁,这主要是由于书中
A.对正统思想进行了大胆批判B.反对盲从孔子
C.提出绝假纯真的“童心说”D.认为“理”就在百姓日常生活中

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”的思想

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下列经世致用的思想中,最能体17、18世纪发展潮流的是
A.穿衣吃饭,即是人伦物理B.严以治吏,宽以养民
C.天下兴亡,匹夫有责D.工商皆本

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