著名史学家钱穆在其《中国近三百年学术史》曾用“发明民主精义”一语评价黄宗羲的思想主张,并引用黄宗羲的观点佐证自己的论点。下列各项中钱穆不可能引用的是A.“以君为
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著名史学家钱穆在其《中国近三百年学术史》曾用“发明民主精义”一语评价黄宗羲的思想主张,并引用黄宗羲的观点佐证自己的论点。下列各项中钱穆不可能引用的是A.“以君为主,以天下为客。” | B.“天下不能一人而治,则设官以治之。” | C.“人之一心,天理存则人欲亡;人欲胜则天理灭。” | D.“天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。” |
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答案
C |
解析
试题分析:黄宗羲是明清之际的进步思想家,批判君主专制,主张以分权的方法限制君权,ABD都与之相符;C体现了宋明理学“存天理、灭人欲”的观点,维护封建统治,不可能是黄宗羲的观点,因此选C。 点评:关于中国传统思想的备考策略:以传统文化主流思想为主线,梳理儒家思想形成、发展演变的历程,把握儒学发展演变历程中代表思想家的主张及影响,分析明末清初进步思想家的主张;认识儒学主流思想的演变阶段的特征和影响,理解不同阶段的政治、经济与思想文化因素之间的内在联系,正确评价儒学发展演变所反映的时代特征和影响;将古代思想家的主张放在具体的历史背景下分析评价。 |
举一反三
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是A.《春秋繁露》 | B.《四书集注》 | C.《焚书》 | D.《明夷待访录》 |
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关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 | B.从根本上否定君主制 | C.提出了“经世致用”的主张 | D.反映了商品经济的发展 |
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明朝思想家王艮(1483-1514)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是 |
明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是:( )A.1937年的七七事变 | B.1912年的清朝建立 | C.1927年,北洋军阀基本被消灭 | D.1644年的明朝灭亡 |
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把“亡国”与“亡天下”区别开来,后人据此提出“天下兴亡,匹夫有责”的古代思想家是( ) |
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