王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．反对中央集权B．主张“工商皆本”C．要求实现耕者有其田D．反对君
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可
见其思想的进步性在于| A．反对中央集权 | B．主张“工商皆本” | | C．要求实现耕者有其田 | D．反对君主专制独裁的制度 |
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答案
| D |
解析
本题考查学生对王夫之思想的理解。由“天下非一姓之私也。”得出王夫之反对封
建君主专制。其它的与材料不相符合。所以选D。 |
举一反三
与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这则名句的精神内涵最为接近的是| A．己所不欲，勿施于人 | | B．问渠那得清如许，为有源头活水来 | | C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 | | D．不义而富且贵，于我如浮云 |
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黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（ ）| A．建立一家之法 | B．法律是由人来决定的 | | C．反对君主制，实行法治 | D．建立君主立宪制 |
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明未清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了（ ）| A．儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要 | | B．新的经济成分的发展，要求打破思想束缚 | | C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 | | D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 |
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| 在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。 |
| 易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自 |
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