(8分)儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读下列材料材料一 春秋战国时期,儒家学派主张“仁”与“礼”;“民为贵,社稷次之,君为轻”…材料二 今师异道,人异论,
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(8分)儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读下列材料 材料一 春秋战国时期,儒家学派主张“仁”与“礼”;“民为贵,社稷次之,君为轻”… 材料二 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 李贽公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解…… 请回答: (1) 从材料二中提取董仲舒的思想主张。(2分。不能照抄原文) (2) 根据材料三,李贽对传统儒学持什么态度?(2分) (3) 综合上述材料,联系社会实际,请你谈谈应如何正确看待传统思想文化?(4分) |
答案
解析
略 |
举一反三
龚自珍在《病梅馆记》中曰“呜呼,安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅。穷予生之光阴以疗梅也哉”。以下理解正确的是A.表明作者渴望优雅恬淡的生活,寄情于花草 | B.说明江南已成为全国的经济重心 | C.反映明清时期江浙地区农业生产专业化趋势明显 | D.反映晚清时期中国思想界万马齐喑的思想压抑局面 |
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“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而己,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是 A.孟子的“仁政” | B.黄宗羲的“人民为主” | C.王阳明的“心学” | D.顾炎武的“经世致用” |
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黄宗羲提出:“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也”。然而,后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”(均见《原君》)。这说明黄宗羲( )A.先于卢梭提出资产阶级理论范畴的社会契约思想 | B.对君主“家天下”的行为持模糊态度 | C.彻底否定了中国历史上的君主现象 | D.强调对于君主,他的义务是首要的,权力是从属于义务之后为履行其义务服务的 |
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明清之际产生了一批进步的思想家,当时所处的社会环境包括( ) ①资本主义萌芽时期②君主专制加强的时期③资本主义繁荣发展时期④封建制度衰落时期 |
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”,主要是因为该著作A.提出“气者,理之依也”的观点 | B.反对重农抑商,主张“工商皆本” | C.提倡“天下之法”,反对“人治” | D.提出“以天下之权,寄天下之人” |
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