在张居正时代,讥讽宋明理学,挑战传统社会秩序,评论当朝时事,被保守派视为“非圣无法”的异端分子的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

在张居正时代,讥讽宋明理学,挑战传统社会秩序,评论当朝时事,被保守派视为“非圣无法”的异端分子的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

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在张居正时代,讥讽宋明理学,挑战传统社会秩序,评论当朝时事,被保守派视为“非圣无法”的异端分子的是
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

答案
A
解析
张居正是明朝的大学士,内阁首辅,这一时期,讥讽宋明理学,挑战传统社会秩序,评论当朝时事,被保守派视为“非圣无法”的异端分子是李贽。
举一反三
明末清初黄宗羲等早期民主启蒙思想和法国启蒙思想相比较,表述不正确的是    (   )
A.都批判了封建思想束缚B.都提倡法治反对人治
C.都提出了把权力还给人民D.都主张实行君主立宪制

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明清思想家不同于前代思想家的主张,下列反映了其突出的时代特征的是(   )
A.君黄宗羲提倡“法治”B.王夫之的唯物思想
C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”

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王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静”。下列观点与之相符的是
A.运动和静止都是绝对的
B.运动和静止都是相对的
C.静止是绝对的,运动是相对的
D.运动是绝对的,静止是相对的

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下列思想家的思想主张正确的是(   )
A.王夫之:世界是物质的
B.黄宗羲:“天下兴亡,匹夫有责”
C.顾炎武:“天下为主,君为客”
D.李贽:君主专制是“天下之大害

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阅读下列材料:
李贽(1527——1602年),出生在一个回教徒的市民家庭,原⑤③籍河南,原姓林,名载贽,元朝以后迁来福建①。是明末杰出思想家和进步史学家②。李贽的进步思想,首先表现挑战孔子及其儒家思想的正统地位,他认为,千百年来“咸以孔子之是非为是非,故未尝由是非耳”③。这就是说,人们对是非的评论,本来没有固定的标准,对人的评论,也没有固定的结论,是非如同日月一样,日夜不停的发生变化,而衡量的标准也应该随着社会前进而发生变化④。提出了“穿衣吃饭,即是人伦物理”⑤。他还同情下层人民的疾苦,曾说“市井小夫,身履是事。口便说是事,作生产者但说生产,力田者便说力田。凿凿有味,真有德之言”⑥。他公开为商人辩护,说“商贾亦何可鄙之有?”⑦。他的思想在一定意义上反映了时代的要求,带有民主性的色彩,也为我们留下了珍贵的思想遗产⑧。
根据材料与所学知识回答问题:
(1)历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价。材料中划线的部分,哪些属于史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价,请写清序号。
(2)结合明末清初的政治、经济、思想文化状况,你认为李贽思想出现的原因是什么?
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