古希腊历史学家修昔底德说“男人就是城邦”。这里的“男人”指的是城邦中的男性A.自由民B.外邦人C.执政官D.公民
题型:不详难度:来源:
古希腊历史学家修昔底德说“男人就是城邦”。这里的“男人”指的是城邦中的男性 |
答案
D |
解析
试题分析:本题主要考查对历史事实和概念的理解。在古希腊能享受城邦政治权力的群体是“公民”,注意掌握公民的概念。 |
举一反三
古代雅典的陪审法庭一般由抽签产生的500个陪审员组成,开庭前他们中没有任何人事先知道将从事哪一个案件的审问。这说明A.陪审人员的随机性可以降低误判率 | B.古代雅典只有陪审法庭具有司法职能 | C.力求保持公平是雅典陪审法庭的重要原则 | D.雅典陪审法庭是五百人议事会的下设机构 |
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公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”其后的柏拉图认为:“法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。”这表明A.法律是人类意志的体现 | B.人是法律的中心 | C.法律和道德有一致之处 | D.法律具有随意性 |
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苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理,而是要由“知道如何统治的人来治理”。这一看法是针对A.直接民主的弊端 | B.民主范围的扩大 | C.参政方式的平等 | D.贵族统治的专横 |
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《礼记·中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是A.梭伦 | B.亚历山大二世 | C.默罕默德·阿里 | D.明治天皇 |
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(26分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑。大小戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴)。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……为田开阡陌封疆,而赋税平。 ——《史记·商君列传》 (1)根据材料一,概括商鞅变法中有利于建立公平公正的社会秩序的措施,(6分)并指出其在建立公平公正的社会秩序方面有何不足之处?(2分) 材料二 公元前415年,雅典公民大会商讨是否远征西西里,尽管多数公民不了解西西里的情况,但苏格拉底的学生亚西比德富有煽动性的演说激动了许多人,最后公民大会批准了远征计划。亚西比德出征后,反对派在公民大会上宣扬亚西比德毁坏神像,在证据不充分的情况下,利用公众对神灵的敬畏之情,让公民大会通过决议,追查亚西比德的渎神和阴谋反对人民罪,结果导致了亚西比德的叛逃和雅典远征军的全军覆没,雅典由此走向衰落。 ——《西西里之战》归纳整理 (2)依据材料二归纳雅典民主制存在的弊端,并指出其产生的主要原因。(4分)结合所学知识说明美国1787年宪法是如何克服这些弊端的?(4分) 材料三 近代资本主义发展史和社会主义运动史,可概括为追求效率和讲究公平。前者表现为效率优先,为追究效率可以牺牲公平;后者则主张公平优先,在公平的前提下,提高效率。 (3)试举两例论证材料三中任一观点。(4分) 材料四 某研究小组在进行“法律与社会公正”专题研究时,关注了不同时期的法律和公正的关系,围绕法律和公正形成了以下三个主题:“欧美政体类型比较”、“中国宪政历程研究” 、“分权制衡的法律保障”。研究素材列表:
序号
| 素 材
| 1
| 公元前5世纪罗马《十二铜表法》
| 2
| 公元前3世纪中国《秦律》
| 3
| 1689年英国《权利法案》
| 4
| 1787年美国《联邦宪法》
| 5
| 1875年《法兰西第三共和国宪法》
| 6
| 1889年《大日本帝国宪法》
| 7
| 1912年《中华民国临时约法》
| 8
| 1914年《中华民国约法》
| 9
| 1954年《中华人民共和国宪法》
| (4)选出符合任一主题的素材的序号(2分), 并结合所学知识对该主题补充两个新素材,且加以概要阐释(4分)。 |
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