薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,遭父亲反对后愤然驳斥到:“我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我

薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,遭父亲反对后愤然驳斥到:“我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我

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薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,遭父亲反对后愤然驳斥到:“我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是
A.批判了封建贵族的等级观念B.薄伽丘提出了人类平等的思想
C.品德是判定人类贵贱的标准D.体现了人类的理性是自然赋予的

答案
D
解析

试题分析:本题主要考查学生对文艺复兴运动的掌握。解答此题可用排除法。依据所学可知,“理性”理念的提出是在启蒙运动时期。文艺复兴运动是以人文主义思想为指导的,故D项错误,符合题意。所以应选D。
举一反三
下列最能体现文艺复兴时期的核心思想的是:
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我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。——这句话体现的思想是
A.禁欲主义B.蒙昧主义C.启蒙思想D.人文主义

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1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
A.智者运动主张以人为世界的中心
B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C.宗教改革主张信仰自由因信称义
D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

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某位学者写道:“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件(   )
A.强调人的价值,是人文精神的起源B.开始打破对罗马教会的迷信
C.体现了资本主义萌芽的时代特征D.为资本主义社会提供了政治构想

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阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”,这里的“个体的自由”的本质涵义是(  )
A.个人的自由原是天所赐予的B.个人可以自由选择宗教信仰
C.好坏优劣取决于个人的尺度D.个人有灵魂得救的自主权

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