文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了A．人文主义蔑视宗教作用的思想B．提倡追求幸福和物质享受的思想C．肯定人的价值及其创造性的思想
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文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了| A．人文主义蔑视宗教作用的思想 | B．提倡追求幸福和物质享受的思想 | | C．肯定人的价值及其创造性的思想 | D．资产阶级自私自利的思想特征 |
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答案
| C |
解析
试题分析：由题目中的信息“人……能够随心所欲……改造自己”即可选出C项；题目中未涉及对宗教的态度以及文艺复兴的局限性，故排除A、B、D三项。 |
举一反三
| “特来美修道院唯一的院规是：‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现 |
（13分）阅读下列材料：
材料一 从14世纪到16世纪，佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内，实质上却是独立的城市共和国，城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握，佛罗伦萨居全欧首位的毛织业、银行业的企业主——资本家成为城市政府的主人，也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权，这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件。
材料二 “文艺复兴”一词，源于法文renaitre，原意为“再生”。意大利艺术史家乔治·瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪却衰败下来，甚至湮灭了，直到此时才获得“再生”与“复兴”，因而得名。
材料三 早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且只在文学艺术领域内展开。它对人们的思想观念，特别是对宗教神学观的冲击是有限的。它更多的是对古典文化传统的继承。而后期文艺复兴几乎遍及西欧各国。在意大利，文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马，罗马教皇甚至成为一些人文主义学者、艺术家的赞助人。文艺复兴不仅在文学艺术领域，而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。它更多的是创新，并因此取得了一系列辉煌的成就。
材料四 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然。……一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标：即自由和平等。自由，是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量；平等，是因为没有它，自由便不能存在。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）根据材料一回答，文艺复兴运动为什么首先发生在佛罗伦萨？（2分）
（2）根据材料二并结合所学知识回答，文艺复兴运动是古希腊罗马文化的“再生”“复兴”是否符合它的实际？为什么？（3分）
（3）根据材料三概括后期文艺复兴与早期相比有哪些新特点？（3分）
（4）根据材料四，并结合所学知识回答，为了达到“自由和平等”的目标，启蒙思想家们对未来社会设计了哪些政治构想？（3分）启蒙运动与文艺复兴相比，有怎样的显著特点？（2分） |
民国时期著名的军事理论家蒋百里说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流——‘希腊思想之复活’和‘原始基督教复活”’。下列对这两大潮流共同点的认识，不正确的是（ ）| A．都发生在欧洲资本主义兴起时代 | B．都传播和发展了人文主义 | | C．都涉及到非常广泛的社会层面 | D．都起到破除基督教神学束缚的作用 |
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| 某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，……课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是 |
文艺复兴时期的人文主义主张| A．否定罗马教廷权威 | B．反对君主专制制度 | | C．肯定人的现世价值 | D．惩罚宗教“异端” |
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