一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能，蛮性的权利意志，向外征服欲，得一尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。你
题型：不详难度：来源：
一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能，蛮性的权利意志，向外征服欲，得一尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。你认为这是对（ ）| A．启蒙运动时期人文主义的评价 | | B．马克思主义诞生后人文主义的评价 | | C．自由主义思潮兴起时人文主义的评价 | | D．文艺复兴时期人文主义的评价 |
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答案
| D |
解析
试题分析：分析材料后BC两项较容易排除，马克思主义和启蒙运动与材料相关所述无关联，结合材料“人之一切自然本能，蛮性的权力意志”等，可以联系到文艺复兴时期的人文主义。14-----17世纪的文艺复兴，高举人主文义旗帜，热情颂扬人性高贵与完美，称赞人的价值与尊严，从而把人的思想意识从神学宗教中解放出来。不仅体现了人的主体意识，而且是资产阶级借以唤醒人民，反对封建束缚，谋取自由解放的思想武器。故选D |
举一反三
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 | | B．人文主义保留了天主教的神学色彩 | | C．古典文化孕育了意大利的人文主义 | | D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
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严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是 （ ）。| A．意大利保留了希腊罗马的古典文化 | | B．意大利最早产生了资本主义萌芽 | | C．意大利具有丰富的人才资源 | | D．意大利的中世纪神学思想淡薄 |
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在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 | A．人文主义精神昌盛 | B．天主教地位有所下降 | | C．学者推崇古典作品 | D．中国印刷术引入欧洲 | （18分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 学者法里德•扎卡里亚在《后美国时代》（2008年）的文章称：当今世界已经进入了后美国时代，我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变。第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界崛起……第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起。
材料二 最近在各地上演的好莱坞大片《2012》中，可以看到中国人抗震救灾的情节，展示了中国形象，打破了好莱坞大片中美国人一直被塑造为拯救世界英雄的惯例。
问题：（1）结合15世纪前后的欧洲历史扼要阐述“西方世界的崛起”? (6分)
（2）概括指出“最近二十年开始的美国之外的世界崛起”的主要表现。（6分）并指出“后美国时代”世界格局的主要特点。(2分)
（3）谈谈你对材料二中“中国形象”的认识? (4分) | （16分）世界历史上的发生了多次思想解放解放运动。阅读下列材料：
材料一 “人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”
——但丁•阿利格里
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚
（1）请问以上材料的体现了主要思想观点是什么？ （3分）
材料二 观察下图
（注：图中间是一个天平）
（2）请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。（7分）
材料三 ……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（3）根据材料三可以看出卢梭主张建立何种政体？（2分）材料三对人文主义思想发展的主要表现是什么？（4分） | 最新试题
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