根据材料并结合所学知识回答问题。材料一:文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或
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根据材料并结合所学知识回答问题。 材料一:文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” |
——阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》 |
材料二:启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 |
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》 |
(1)根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。 |
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(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。 |
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答案
(1)文艺复兴时期:反对神学对人的束缚,利用基督教;将古典思想与基督教相结合;以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者:以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题;批判宗教对人性、自由的束缚;要求宗教宽容。 (2)文艺复兴:确立人的尊严、人的价值,要求人的解放;抨击教会腐败,冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚;宗教改革:否定教皇权威,破除神权统治;启蒙运动:弘扬理性精神,推动思想解放,更彻底地摆脱思想束缚。 |
举一反三
意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420~1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出 |
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A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.人类摆脱束缚奔向自由的精神 C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在 ①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展 |
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A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② |
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 |
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A、人文主义 B、启蒙思想 C、禁欲主义 D、蒙昧主义 |
材料一:1535年某画家写到:“许多已经湮没的事物将要再生。” 材料二:人文主义小说《巨人传》描写到,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。 材料三:文艺复兴时期文学、艺术领域里群星灿烂,文学、艺术大师们一扫中世纪的呆板拘谨的气息。根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥表现了高超的技艺。到16世纪以后,在科学领域中也硕果累累。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。 材料四:18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 请回答: (1)结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么? |
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(2)就材料三所说文学、艺术、科学方面的巨大成就各举一例,并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。 |
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(3)你是否同意材料四的观点?并说明你对文艺复兴的看法。 |
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《十日谈》中有一则故事:一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。薄伽丘用这则故事想要说明的是 |
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A.把女人比作祸水很愚蠢 B.人生的目的是追求幸福 C.人的自然天性无法阻挡 D.青年人从来不盲从盲信 |
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