马丁路德在《九十五条论纲》中“这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更其难以解答。”的真实

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马丁路德在《九十五条论纲》中“这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更其难以解答。”的真实目的是（）

A．对民众的怀疑

B．对教皇的尊敬

C．赞扬有权威的人

D．反对教皇的权威

答案

解析

试题分析：考查学生对宗教改革的内容的理解,再现历史知识和理性辨析。

举一反三

在亨利八世宗教改革后，“英国国教”的最高首领是(　　)

A．罗马教皇	B．英国主教
C．英王	D．议会

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下列对宗教改革历史作用的评述不正确的是

A．打击了西欧的封建势力

B．摧毁了天主教会的精神独裁

C．对后来的资产阶级革命产生了重大影响

D．直到19世纪它始终为资产阶级建立和巩固资本主义制度提供重要的思想武器

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赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反封建的政治斗争
C．反君主的民主革命	D．反宗教的民族革命

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中国史学家马克垚认为：“马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出唯信称义、信徒皆教士……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解”。其中马丁•路德对文艺复兴的深化表现为

A．将斗争矛头直指罗马天主教会	B．主张将世俗权力置于教会之下
C．带有个性自由的人文主义倾向	D．有利于推动民族国家的形成

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下列为“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，仿照已填充内容并结合所学知识，你认为对应宗教改革栏应填的内容是

A．从简化宗教仪式到取消宗教仪式
B．从简化宗教仪式到不再以天主教会为中介
C．从反对教皇兜售赎罪券到焚毁《圣经》
D．从反封建专制到构建资产阶级理想王国

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