下列为“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,仿照已填充内容并结合所学知识,你认为对应宗教改革栏应填的内容是叙述历史时期从自然哲学走向人文哲学古代希腊
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下列为“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,仿照已填充内容并结合所学知识,你认为对应宗教改革栏应填的内容是
叙述
| 历史时期
| 从自然哲学走向人文哲学
| 古代希腊
| 以神为本转为以人为本
| 文艺复兴
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| 宗教改革
| 从人文主义走向理性主义
| 启蒙运动
| A.从简化宗教仪式到取消宗教仪式 B.从简化宗教仪式到不再以天主教会为中介 C.从反对教皇兜售赎罪券到焚毁《圣经》 D.从反封建专制到构建资产阶级理想王国 |
答案
B |
解析
试题分析:宗教改革时期主张简化宗教仪式而不是取消宗教仪式,排除A;宗教改革反对教皇、教会的权威但不反对宗教信仰,主张“因信称义”,排除B;从反封建专制到构建资产阶级理想王国是指启蒙运动,排除D;宗教改革反对以天主教会为中介,提出信仰得救,因此选B。 |
举一反三
马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是A.反对罗马教廷的权威 | B.反对封建专制制度 | C.反对《圣经》的权威 | D.反对封建等级制度 |
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马丁·路德指出,主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令,所以应当尽心尊敬、重视,看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是:A.强调世俗权力对教权的尊重 | B.强调世俗权力的优越性 | C.否定主教在宗教领域的地位 | D.论证教权与世俗权力的对等地位 |
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马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指A.封建统治和人文主义 | B.禁欲主义和人文主义 | C.赎罪券和《圣经》 | D.天主教会和宗教思想 |
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是A.反教皇的宗教斗争 | B.反世俗君主的民主革命 | C.反宗教的民族革命 | D.反封建的政治斗争 |
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宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为A.教会服从世俗君主的权力 | B.加强对“异端”思想的打击 | C.肯定人的努力和现世成功 | D.建立政教合一的政权 |
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