李平晔教授在评价近代某事件时指出:“使基督教世俗化,或使西欧人民的世俗生活神圣化,把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来,在现实的拯救和解放的道路上,迈出了关键

李平晔教授在评价近代某事件时指出:“使基督教世俗化,或使西欧人民的世俗生活神圣化,把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来,在现实的拯救和解放的道路上,迈出了关键

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李平晔教授在评价近代某事件时指出:“使基督教世俗化,或使西欧人民的世俗生活神圣化,把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来,在现实的拯救和解放的道路上,迈出了关键的一步。人们的心灵从追求天国的虚幻,转向现实的生活和劳作,使人们重新认识到人生的价值和意义,重新投身于改变现实的活动中。”李平晔教授评价的近代事件是
A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.工业革命

答案
B
解析

试题分析:依据材料的关键信息“使基督教世俗化”、“人们的心灵从追求天国的虚幻,转向现实的生活和劳作”可以判断作者评价的是宗教改革运动。宗教改革主张“因信称义”,反对教皇和教会的权威,使人们获得了灵魂得救的自主权,“使人们重新认识到人生的价值和意义”,进一步发展了人文主义。
举一反三
在德国宗教改革的过程中,马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。下列对此贡献理解错误的是
A.使德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权
B.开启了德国人自由阅读《圣经》,随意解释《圣经》的先河
C.推动了德意志民族的形成,为德国后来的统一提供了有利条件
D.有利于德国民族语言的形成,促进了德国近代文化的崛起

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“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料最能说明宗教改革
A.成为推动资本主义发展的精神动力B.强化了上帝和罗马天主教会的权威
C.实现了宗教世界与现实世界的分离D.促进了民族文化与教育事业的进步

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梁家麟《基督教会史略》中写道:一般的更正教(指新教)传统认为,宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是
A.但丁B.马丁·路德C.加尔文D.达·芬奇

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对下面两幅示意图解读正确的是(  )

图(a)       图(b)
A.图(a):教徒极力宣扬赎罪券的功效不足称道
B.图(a):使人获得精神自由和灵魂得救自主权
C.图(b):建立完全不同于天主教徒的宗教信仰
D.图(b):基督徒都有直接阅读解释《圣经》权利

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“伟大的革命是在路德的宗教改革中才出现的……精神解放出来了。”改革是“跟着那种黎明的曙光升起来的光照万物的太阳”。黑格尔的这一论述不能说明宗教改革(  )
A.使千万民众开始打破对罗马教会的迷信
B.使得人文主义得到进一步的传播和发展
C.极大地推动了文艺复兴运动的兴起和发展
D.是欧洲从中古向近代转型期的一次伟大变革

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