首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰,而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是A.托马斯·阿奎那B.斯宾诺莎C.马丁·路德D.加尔文
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首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰,而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是A.托马斯·阿奎那 | B.斯宾诺莎 | C.马丁·路德 | D.加尔文 |
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答案
C |
解析
题中反应的内容可浓缩为:强调个人信仰,弱化教皇权威。根据所学知识,可知这是马丁·路德提出的,选C项。 |
举一反三
宗教改革对西欧资本主义发展的最大影响是 A.摆脱了罗马教皇对西欧的控制 | B.没收了天主教会的土地和财产 | C.西欧各国的王权得到了加强 | D.为西欧资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 |
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马丁•路德反对“赎罪券”,认为“信仰上帝,灵魂便可得救。”其积极意义是A.否定了天主教会及其神学的作用 | B.确定了“教随国定”的原则 | C.沉重打击了天主教会的势力 | D.维护了德意志各阶级的利益 |
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与文艺复兴相比较,欧洲宗教改革的特点是( )A.宣扬超越民族政治界限的人性 | B.推崇自由与宽容 | C.有更广泛的群众支持 | D.更热爱人和自然 |
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加尔文认为“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是A.宣传“因行称义”原则 | B.为资产阶级追求财富辩护 | C.建立人人平等的新教会 | D.实行政教分离的政治体制 |
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“教士是眼睛,给人指明道路;贵族是手臂,维护社会秩序,保护国王;平民是人体的下肢,支撑着政治机体的上层部分。”中世纪最盛行此观念的地区是 |
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