1583年,传教士利玛窦肩负传播上帝福音的使命来到中国。起初他黑袍西冠,后经友人指点改穿中国服装。20年后,他在寄给欧洲一位教友的信中说:“在这里我们穿中国的服

1583年,传教士利玛窦肩负传播上帝福音的使命来到中国。起初他黑袍西冠,后经友人指点改穿中国服装。20年后,他在寄给欧洲一位教友的信中说:“在这里我们穿中国的服

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1583年,传教士利玛窦肩负传播上帝福音的使命来到中国。起初他黑袍西冠,后经友人指点改穿中国服装。20年后,他在寄给欧洲一位教友的信中说:“在这里我们穿中国的服饰,长袖、方巾、长须、束发。……不吃面包,不喝酒,只吃米饭,这种生活我已经习惯了……”利玛窦改变服饰和饮食习惯的主要目的是
A.熟悉东方礼仪文化以便传回西方B.利玛窦仰慕中国儒家文化
C.害怕中国人民的反洋教斗争D.接近中国士大夫便于传教活动

答案
D
解析
本题中的材料围绕着传教士利玛窦在服饰以及生活习惯上的变化设计问题,这些变化只是形式上的、外在的,而其内在的本质目的是为了传教,所以很自然地就可以判断出利玛窦这些变化的目的。
举一反三
宗教改革后在德国出现的新教派是
A.路德教B.清教C.加尔文教D.天主教

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人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是
A.教皇拥有至高无上的权威
B.教皇成了君主的人质
C.教皇和君主各执权柄、互不干涉
D.教皇和君主相互依存、相互利用

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马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是
A.反对在德意志出售赎罪券B.脱离罗马天主教会的管辖
C.改革天主教的教义和仪式D.建立适合资产阶级需要的教会

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1983年美国发行的纪念马丁·路德诞辰500周年的首日封图案,内容为马丁·路德的头像及马丁·路德与助手一起把《圣经》翻译成德文。马丁·路德花大力气把《圣经》译成德文的重要意义在于 ①教会垄断《圣经》解释权的局面被打破 ②为将要取代封建社会的新社会提出了种种设想 ③让每一个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 ④使教皇和教会的极端权力受到挑战
A.①③B.①②④C.①③④D.①②③④

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写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”,因而被人们热情地称赞为“天使的化身”、“神学家中的凤凰”,并使著作《九十五条论纲》销售量猛增的思想家是(   )                                               
A.伏尔泰B.马丁·路德C.康德D.加尔文

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