康德为人们打开了一扇更为智慧的大门，是因为他A．提出了“主权在民”的原则B．对理性做了更彻底的哲学探讨C．推动法国启蒙运动达到高潮D．提出“三权分立”的学说
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康德为人们打开了一扇更为智慧的大门，是因为他| A．提出了“主权在民”的原则 | B．对理性做了更彻底的哲学探讨 | | C．推动法国启蒙运动达到高潮 | D．提出“三权分立”的学说 |
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答案
| B |
解析
试题分析：康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，，对理性做了更彻底的哲学探讨，确立了人类的主体地位，故B为正确答案。卢梭提出“主权在民”主张，A错误。孟德斯鸠提出“三权分立”学说，D错误。康德是德国人，无法推动法国启蒙思想达到高潮，C错误。 |
举一反三
启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了 | A．摆脱教会的思想控制 | B．证明资本主义生产方式的合理性 | | C．清除近代自然科学发展的思想障碍 | D．唤起人们的反封建意识 |
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在宗教问题上，康德承认：无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说：“就破坏力而言，康德***死了上帝！”但康德又认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在，这仅是一个无法证明的假设。对这段材料的理解不正确的是 | A．康德提出“假设上帝与灵魂的存在”是为了维护道德 | | B．康德认为上帝是虚拟的 | | C．康德强调人的重要性，倡导独立思考，理性判断，不要盲从上帝 | | D．康德要求大家不要信仰上帝 |
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阅读下列材料
材料一 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二 17世纪英国有许多伟大的思想家弗朗西斯·培根、霍布斯、洛克、亚当·斯密等。伏尔泰流亡英国期间看到牛顿的葬礼，数万人送葬，宫廷的王公大臣都参加了。而这时的法国哲学家笛卡尔在瑞典凄凉地死去。英国通过渐进的政治变革悄悄走上社会稳定发展的快车道，在世界的交往中崭露头角。
——摘编于《欧洲文明十五讲》
材料三 伏尔泰在《风俗论》中说，中国人把天上的历史同地上的历史结合起来。其他民族虚构神话，而中国人则用毛笔和测天仪撰写他们的历史，朴实无华，在亚洲尚无先例。中国人通过科举遴选官员的制度，把有道德有见识的人选拔出来治理国家。因而中国是开明君主统治的楷模。
——《世界文化史》
材料四 18世纪启蒙思想家热衷于以《百科全书》的形式宣传思想。1751年到1780年由狄德罗牵头，向140多位法国科学家、工程师、医生、军事家、航海家、艺术家约稿，编撰出版了《百科全书，科学艺术工艺详解词典》。狄德罗在发刊词中说“聚集分散在世界上的一切知识，从而建立一思想的总体系”，他们以献身的精神向封建制度和反动的教会势力发起了猛烈的进攻。
——《世界文化史》【近代卷】
材料五 孟德斯鸠在《论法的精神》中说中国的统治者严格遵守礼教取得了巨大的成功，但中国是一个暴政的国家，它的原则是恐怖。专制政府不应有监察官，但中国却是个例外，监察官对缓和专制是有益的，吏部考察官员，钦差大臣可以处置和奖励各级官吏，因而中国不算是最暴政的。
——《世界文化史》
请回答：
（1）归纳材料一、二、三、四信息，概括指出法国成为欧洲启蒙运动中心的因素。（10分）
（2）结合材料三、五，指出伏尔泰和孟德斯鸠对中国文化制度不同态度的共同目的（2分），并分析指出两者对中国文化制度所持不同态度的原因（4分）。 |
伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立政治模式的理论渊源，为此，你建议他阅读（ ）| A．《论法的精神》 | B．《人权宣言》 | C．《权利法案》 | D．《独立宣言》 |
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对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代．”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（ ） | A．天斌人权 | B．倡导信仰自由和民主政治 | | C．人民主权 | D．人是万物的尺度 |
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