1655 年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。…一所以我们所有的尊严都在于思考…一通过思考，我们理解世界
题型：不详难度：来源：
1655 年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。…一所以我们所有的尊严都在于思考…一通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了 | A．文艺复兴中的人文主义 | | B．宗教改革中的“因信称义”说 | | C．启蒙运动中的理性主义 | | D．工业革命后的空想社会主义 |
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答案
| C |
解析
试题分析：材料强调人“思考”的重要性，体现了启蒙运动指导思想——理性的含义（人独立的思考和判断），所以该思想反映了C。A项错误，人文主义只是强调人的解放，人的自由；B项只是涉及到灵魂得救的自主权和精神上的自由；D项则是强调改造社会现实，使之更加公平。 |
举一反三
卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员，他能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这体现他主张| A．通过分权制衡以限制官吏滥用职权 | | B．“人民的主人”和“人民的办事员”永远对立 | | C．“受托人”只要服从就不需要社会契约 | | D．官吏行使权力必须接受人民的监督 |
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| 康德在《什么是启蒙运动》中说：“有很多人是慵懒和怯懦的，甚至当自然早已使他们摆脱外界的引导后，他们仍愿意终身处于不成熟状态中，这就是别人何以那么轻易地以他们的保护人自居的原因所在。”这段话旨在宣扬 |
（19分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 让我们想一下那些在本书所阐述的60年时间里发明出来，或者是在这个时期获得其现代意义的词汇。比如“工业”、“工业家”、“工厂”、“中产阶级”、“工人阶级”、“资本主义”和“社会主义”；比如“贵族阶级”、“铁路”，作为政治术语的“自由”和“保守”、“民族”……如果没有这些词汇，如何去估量发生在1789 -1848年之间这种革命的深远意义？虽然这场“双元革命”的主要载体和象征是法、英两国，但是，我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看作是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口，这样的看法不是没有道理的。……我们在此需要评述的仅仅是，这种变革所需要的社会和经济力量、政治和理论工具，无论如何已经在欧洲的一部分地区做好了准备，并足以让世界其他地方都革命化。
——霍布斯鲍姆《革命的年代1789—1848》
材料二 本书叙述的历史是一边倒的历史，主要是世界资本主义工业经济大发展的历史，是这个经济所代表的社会秩序大踏步的前进的历史：理性、科学、进步和自由主义。这是资产阶级大获全胜的时代，虽然欧洲资产阶级对全力夺取公共政治统治权力方面还羞羞答答。在这一点上，也许只有在这一点上，我们可以说革命的年代还没有结束。……这时期最激动人心的大事，显然是经济和技术方面的成就，全世界浇筑了几百万吨的铁，穿越各大洲的绵延铁路，横跨大西洋的海底电缆，苏伊士运河的开凿，芝加哥等美国中西部处女地上拔地而起的大城市，汹涌的移民潮等等，这是一出欧洲和北美强权主演的戏剧，世界被踩在他们足下。……这段历史也是一场进步的戏曲（进步是这个时代的关键词）：波澜壮阔、开明进步、对自己充满信心、也感到满足。最重要的是这一切都是必然的。
——霍布斯鲍姆《资本的年代1848—1875．导言》
（1）材料一中的“双元革命”指什么？根据材料并结合所学知识分析欧洲为此做了哪些准备。
（8分）
（2）依据材料二并结合所学知识，简述“资本的年代”的主要特征。（9分）
（3）综合上述材料，分析材料二中为什么说“这一切都是必然的”。（2分） |
法国政治家托克维尔在《旧制度与大革命》说“政府的种种罪恶所造成的所有政治反对精神，既然不能在公共场合表现出，就只能潜藏在文学之中，而作家已成为旨在推翻国家全部社会政治制度的强大政党的真正首领 。”这反映托克维尔| A．主张政治精神以文学形式表现出 | | B．主张作家肩负起反专制的重任 | | C．主张思想与言论自由 | | D．主张学习美国的政党政治 |
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点最突出强调的是| A．议会至上以法治国 | B．行政权等于立法权 | | C．赞成洛克的两权论 | D．行政权大于立法权 |
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