“如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合

“如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合

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“如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者力量——[法]孟德斯鸠
1)这段话体现了孟德斯鸠何种政治思想?其代表作是什么?(2分)
2)请简单概述孟德斯鸠的这一政治思想形成的历史背景(3分)
3)美国是如何实践孟德斯鸠这一思想的?(1分)
答案
(1)三权分立《论法的精神》(2分)
(2)资本主义的发展(1分);自然科学的进步(1分)启蒙运动的发展(1分)
(3)1787年宪法规定:立法权属于国会,行政权属于总统,司法权属于法院(1分)
解析
(1)从材料可知这是孟德斯鸠的三权分立的思想(2)解题关键在于宏阔地理解当时的资本主义发展的历史潮流,以及随之兴起的启蒙运动的历史潮流,要善于逻辑推理和多角度思考(3)美国通过1787年宪法将“三权分立”的思想用宪法的方式固定下来
举一反三
基于自然的人的平等权利是人文精神的重要内涵,也是社会公正的基本保证。阅读下
列材料,回答问题。
材料一 不论是哪里的人,是希腊人还是野蛮人,生下来都是一样的。自然给予一切人以应有的补偿,这是人人都能看得到的,所有的人也有能力获得这种补偿。在这些方面,不可能像区分希腊人还是野蛮人一样作出区分,我们大家都用嘴和鼻子呼吸,用手拿吃的东两。
——汪子嵩等《希腊哲学史》(第二卷)
材料二 使用奴隶和使用家畜的确没有很大的区别,因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然,有些人天生就是自由的,有些人天生就是奴隶,对于后者来说,被奴役不仅有益丽且是公正的。
——《亚里斯多德全集》第9卷《政治学》
材料三 亚里士多德也说人是天生不平等的,有人生而为奴,有人生而为主。……我们可以断言,在自然状态中,不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步,不平等才获得了它的力量并且成长起来,由于私有制和法律的建立,不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。……根据社会契约,全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的事,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。……一切立法体系最终的全体最大的的幸福究竟是什么,可以归纳为两大目标:自由和平等。
——卢梭《论人类社会不平等的起源》和《社会契约论》
材料四 启蒙思想家们不满足于对人性的尊重,指出人类社会应该满足人类对自由和平等的要求,他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的,一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,将为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——《历史必修3》(人教版)
(1)材料一和材料二的观点的相悖之处是什么?
(2)运用材料三中卢梭的说法,阐释人类社会不平等的起因。
(3)卢梭是否赞同人类社会不平等的合理性?运用材料三的观点加以论证。
(4)据2005年世界银行的《世界发展报告》称,中国的整体不平等是所有有资料国家中恶化较快的。依据材料四,启蒙思想家为我们改变这种不平等提供了怎样的思想资源?中国政府正致力于建设一个什么样的社会以图改变这种状况?
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要从源头上了解“天赋人权”“人民主权”思想,我们最应该看
A.《论法的精神》B.《政治学》
C.《社会契约论》D.《纯粹理性批判》

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孟德斯鸠在《论法的精神》中说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。”为防止滥用权力,他提出
A.严明法律制度B.实现权力制衡C.实行代议制D.建立监督机制

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认为人们通过订立契约而组成国家或政府的思想家有
①斯宾诺莎 ②洛克 ③卢梭  ④詹姆士一世
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

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关于孟德思鸠的理论,理解错误的是
A.他吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想,在政治理论上有所创新
B.他的三权分立学说,为西方民主政治的实践提供了重要理论依据
C.他认为只有分权才能使权力相互制约,防止专制,保障自由
D.他认为立法、行政、司法分别属于议会、总统和法院

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