著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张,研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此
题型:不详难度:来源:
著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张,研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术作科学的解释与推广。”对李约瑟这段话的理解,准确的是A.个人与社会人、自然界是无法分开的 | B.研究人类惟有研究人本身 | C.对自然界的研究是无法穷尽的 | D.中国古代只重人的研究,不重科技的研究与推广,影响了科技的发展 |
|
答案
D |
解析
试题分析:题干中只是讲没有把个与社会分开,并不是说无法分开,A项说法错误;B项“惟有”说法错误,题干只是说是“惟一适当对象”;C项无法从题干中体现,排除;由“研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术作科学的解释与推广”可知,D项全面准确归纳了题干材料的观点,D项正确。 |
举一反三
(16分)请阅读材料,回答问题。 材料一 中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结,属于经验和描述的范畴。例如火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品,并未上升到化学反应方面的科学认识。张衡的浑天仪没有把对日、月和行星运行的感性认识上升为理论阐释,而后来的托勒密地心说则包含了定量认识和用数学方法揭示天体运动规律的合理内核。中国古代的数学偏重“算”的实用技巧,而缺乏用以演绎、证明规律的理念。中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面,其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理,也未能提出较为系统的完整的学说。 ——岳麓版高中历史必修3教材 材料二 16世纪至19世纪西方与中国科技成就与社会状况简表
年代
| 西方
| 中国
| 16世纪
| 哥白尼日心说 伽利略自由落体定律
| 文艺复兴 宗教改革
| 李时珍 《本草纲目》
| 资本主义生产关系萌芽
| 17世纪
| 伽利略天文望远镜 牛顿经典力学体系 哈维血液循环系统 笛卡尔解析几何
| 资产阶级 革命
| 宋应星《天工开物》 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》
| 西学东渐 李自成起义 清兵入关
| 18-19世纪
| 发明珍妮纺纱机 瓦特改良蒸汽机 法拉第电磁感应原理 达尔文生物进化论
| 启蒙运动 工业革命
|
| 八股取士 文字狱 闭关锁国
| (1)根据材料一、二,概括中国传统科技与西方近代科技的区别。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析16——19世纪中期西方近代科技迅速发展和中国科技走向停滞的原因。(12分) |
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史的相关史实,对此理解不正确的是( )A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 | B.阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用 | C.欧洲人善于使用但不会创造新技术 | D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践 |
|
某电视剧摄制组布置一个三国时期曹植书房的场景,为重现真实的历史,其道具可选用哪一项( ) ①毛笔、纸张 ②雕版印刷的书籍 ③陶瓷花瓶 ④临摹的《女史箴图》 |
英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是( ) |
假如你生活在魏晋南北朝时期,你可以享受到的文明成果是 ①根据《九章算术》来计算田亩面积 ②运用圆周率计算谷仓容积 ③阅读《伤寒杂病论》 ④使用新型浑仪—简仪 |
最新试题
热门考点