据史料记载:清朝初年使用的《名宪历》等西方历法,遭到杨光先(清朝官吏)的攻击。康熙帝让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,南怀仁准确无误,杨光先却误差不断
题型:不详难度:来源:
据史料记载:清朝初年使用的《名宪历》等西方历法,遭到杨光先(清朝官吏)的攻击。康熙帝让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,南怀仁准确无误,杨光先却误差不断。于是……复用《名宪历》,杨光先被革职。对此段材料认识不正确的是A.中国的科学技术已落后于世界水平 | B.南怀仁是西方科学技术的传播者 | C.康熙能够吸收和运用西方先进科技 | D.杨光先反对西方传教士的文化侵略 |
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答案
D |
解析
试题分析:本题考查学生的理解分析能力,材料中“南怀仁准确无误,杨光先却误差不断”说明了当时中国的科学技术已落后于世界水平,因此A的表述符合史实;由“南怀仁(西方传教士)”可知B的表述符合题意;由“复用《名宪历》,杨光先被革职”说明了康熙能够吸收和运用西方先进科技,C符合题意;.杨光先反对西方历法与反对西方传教士的文化侵略无关,因此本题正确答案为D。 |
举一反三
鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明( )A.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 | B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 | C.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 | D.科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
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郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆,看到了右图两幅名叫“浑仪”的照片,有了如下一段对话,他们的判断比较接近史实的一项是( )
A.郎宁:这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意 | B.苏敬:不对,这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达 | C.郎宁:如果是科技仪器的话,应该是张衡的测量地震的器 | D.苏敬:它给人一种宇宙洪荒的感觉,应当是天文观测的仪器 |
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北宋朱彧在《萍洲可谈》中记述海上航行情形“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针”。由此获得的历史信息正确的是( )A.北宋时期出现了世界上最早的指南针工具 | B.指南针在北宋主要用于迷信活动 | C.北宋时期指南针已经用于航海 | D.《萍洲可谈》的作者发明了指南针 |
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欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言‘……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了( )A.宋代活字印刷开始普及 | B.书籍出版业受到政府的有效管理 | C.北宋与契丹关系紧张 | D.文化传播方式影响政府管理 |
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某电视剧制作组布置一个三国初年周瑜书房的场景,根据史实判断其道具中搞错的是( ) ①书案有毛笔、纸张 ②一本印刷的《孙子兵法》 ③墙上挂有《兰亭序》 ④几上放一个精美的青花瓷瓶 |
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