魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是 A．治世不一道，便国不法古B．托古改制 C．变
题型：不详难度：来源：
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是 | A．治世不一道，便国不法古 | B．托古改制 | | C．变者天下之公理 | D．祖宗之法不足守 |
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答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，题干大意是：对古代变更越完尽，对人们带来的便利就越多，即使圣王复作，也不会舍明代税制，而恢复唐代税制。这里强调了改革对社会进步的推动作用。四个选项都强调变法，但A、C、D项都强调变法，和材料意思一致；B强调借助古人来进行变法，与题干材料思想差异最大，故选D。 |
举一反三
1839年《澳门新闻报》报道说：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反。”其“林总督行事”应是指| A．虎门销烟 | B．抗击英国侵略者 | | C．编译《四洲志》 | D．主张学习西方政治制度 |
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| “泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点最有可能是谁提出的 |
有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”| A．符合当时的国情 | B．是理想的救国方案 | | C．可以挽救民族危机 | D．传播了资本主义新文化 |
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以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是( )
类别
| 1860～1899年
| 1902～1904年
| 数量
| 比重
| 数量
| 比重
| 哲学、社会科学
| 123种
| 22%
| 327种
| 61%
| 自然科学
| 162种
| 29%
| 112种
| 21%
| 应用科学
| 225种
| 41%
| 56种
| 11%
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A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求 D．从全盘西化到中西结合 |
“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出的 | A．魏源《海国图志》 | B．康有为《孔子改制考》 | | C．林则徐《四洲志》 | D．顾炎武《日知录》 |
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