魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是  A.治世不一道,便国不法古B.托古改制 C.变

魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是  A.治世不一道,便国不法古B.托古改制 C.变

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魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是  
A.治世不一道,便国不法古B.托古改制
C.变者天下之公理D.祖宗之法不足守

答案
B
解析

试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,题干大意是:对古代变更越完尽,对人们带来的便利就越多,即使圣王复作,也不会舍明代税制,而恢复唐代税制。这里强调了改革对社会进步的推动作用。四个选项都强调变法,但A、C、D项都强调变法,和材料意思一致;B强调借助古人来进行变法,与题干材料思想差异最大,故选D。
举一反三
1839年《澳门新闻报》报道说:“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求,至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反。”其“林总督行事”应是指
A.虎门销烟B.抗击英国侵略者
C.编译《四洲志》D.主张学习西方政治制度

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“泰西各国,一切政事皆无足取法,唯武备则力求讲求,武备也无足取法,唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点最有可能是谁提出的
A.魏源  B.林则徐  
C.李鸿章D.康有为

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有史家评论道:“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”
A.符合当时的国情B.是理想的救国方案
C.可以挽救民族危机D.传播了资本主义新文化

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以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势是(  )
类别
1860~1899年
1902~1904年
数量
比重
数量
比重
哲学、社会科学
123种
22%
327种
61%
自然科学
162种
29%
112种
21%
应用科学
225种
41%
56种
11%
A.从侧重科技到侧重人文               B.从持续高涨到趋于停滞
C.从被动接受到主动追求               D.从全盘西化到中西结合
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“善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出的                                                           
A.魏源《海国图志》B.康有为《孔子改制考》
C.林则徐《四洲志》D.顾炎武《日知录》

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