按照中国近代思想演变过程排列以下思想主张的顺序 ( )①“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之” ②“师夷长技以制夷”③“世道必进
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按照中国近代思想演变过程排列以下思想主张的顺序 ( ) ①“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之” ②“师夷长技以制夷”③“世道必进,后胜于今” |
答案
D |
解析
试题分析:①项是20世纪初宣传的革命思想;②项是19世纪40年代中国的向西方学习的思潮;③项是进化论的思想,属于维新变法时期的思潮。因此按顺序应该是②③①,故选D。 点评:此题实际上考查的是西学东渐的发展演变历程。在近代,随着民族危机的出现和加深,中国人开始了向西方学习的探索,康有为主张学习西方的君主立宪制度,主张维新改良;陈独秀则主张共和,反对儒家伦理道德。但是在一战之后,人们对西方的制度、思想等重新进行了反思。社会上出现了进行革命、进行分本社会变革的声音。中国向西方学习经历了一个由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化,再到正确认识西方文化过程。 |
举一反三
林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是 ( )A.翻译了外国书籍 | B.提出了建立新式海军的主张 | C.启迪人们去认识世界形势,探索救国之路 | D.主张仿行西方的民主制度 |
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阅读下列材料: 材料一:魏源在《海国图志•序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” 材料二:1898年,张之洞发表的《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内。”宣传“民权之说,无一益而有百害”,他提倡“中学为体,西学为用”。 材料三:新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的图固”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。” 材料四:李大钊指出:俄国(十月)革命,“是立于社会主义土之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。 请回答: (1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题或背景上,二者有何不同?(4分) (2)材料三较之材料一、二,其内容进步在哪里?(4分)并结合所学知识,如何评价新文化运动(4分) (3)材料四与材料三有什么联系?又有什么重大影响?(6分) |
对洋务运动“中学为体,西学为用”的思想解释较为全面的是 A以传统的封建制度为立国之本 B.以“师夷长技”为富国强兵之路 C.在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术 D.对西方先进技术和政治制度兼收并蓄 |
“随着中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会,中国文化领域也呈现了新旧过渡的特点。”这句话从本质上说明了( )A.文化的发展受社会现实的制约 | B.中国近代文化的特点是新旧交替 | C.中国文化领域混乱 | D.中国文化不断向前发展 |
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“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著作是A.《海国图志》 | B.《资政新篇》 | C.《变法通议》 | D.《孔子改制考》 |
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