鸦片战争后，林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。
题型：不详难度：来源：
| 鸦片战争后，林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。 |
答案
| 错 |
解析
| 提出“师夷长技以制夷”的思想的是魏源，不是林则徐，所以该题目错误。 |
举一反三
李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（ ）| A．引进了西方一些近代生产技术 | B．刺激了中国资本主义的发展 | | C．接受了西方近代政治制度 | D．抵制了外国的经济侵略 |
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阅读下列材料：（17分）
材料一 中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士……
───《同治朝筹办夷务始末》
材料二 欲自强必先浚饷，欲浚饷源，莫如振商务……微臣创设招商局之意，本是如此。 ───《李文忠公全集•奏稿》
材料三 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……
───《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料四 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
───郑观应《盛世危言•自序》
请回答：
（1）材料一提出的“自强”的途径是什么？（4分）
（2）材料二与材料一相比，李鸿章有何新认识？（2分）
（3）李鸿章和郑观应在探索中国富强之路的问题上有什么相同点和不同点？（6分）
（4）郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？你认为他的批评是否有道理？为什么？（5分） |
| 魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说：“事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。”这一国家应是（ ） |
| “夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”这种言论应属于 |
“中体西用”主张认为| A．为维护清朝的统治，传统的“三纲、五常”可以稍改 | | B．器械工艺之类尽可改进 | | C．外国的科技和政治制度都比中国先进 | | D．“中学其本也，西学其末也”，外来东西不可轻信采用 |
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