胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（ ）A．民主科学，自由平等B．开设议院，变法图存C．托古改
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胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（ ）| A．民主科学，自由平等 | B．开设议院，变法图存 | | C．托古改制，变革维新 | D．民主共和，主权在民 |
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答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”强调是维新变法运动对民众的思想启蒙作用，所以所学史实可知B项符合梁启超在维新变法运动中的主张，A项是新文化运动时期主要主张，C项符合康有为的变法特质， D项是资产阶级革命派的主要观点，所以答案选B。 |
举一反三
据葛兆光《中国思想史》载，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍却只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅6种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律书籍。出现这一状况的主要原因是| A．维新思想家与革命派都希望得到日本支持 | | B．日本为进一步侵略中国制造政治舆论 | | C．维新思想家利用日本学术思想反击顽固派 | | D．中国知识分子主张通过日本学习西方 |
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18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而思想来源于法国的中国维新思想所引发的戊戌变法却最终失败。产生这种差别的根本原因是| A．中国思想家们的思想来源于法国，不符合中国国情 | | B．中国维新思想理论体系不够完善 | | C．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 | | D．法国的启蒙思想家对未来社会提出了政治设想 |
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严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了| A．严复接受了进化论的思想 | B．严复的中体西用观点 | | C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
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有学者提到：“关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，……而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。”下列关于该学者的说法，错误的是| A．康梁是当事人，陈述自己亲身参与的事件带有一定主观性 | | B．康梁在戊戌变法中是同一派，仅凭他们陈述很难构成信史 | | C．研究戊戌变法仅凭文献资料而没有实物史料，不足以采信 | | D．戊戌变法的研究需要多方面收集史料证据进行甄别和辨伪 |
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19世纪末，资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是 | A．恢复儒学的正统地位 | B．为维新变法寻找历史依据 | | C．纠正传统儒学的不足 | D．以儒学作为变法的指导思想 |
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