马克思指出：他们战战兢兢地请亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。这一段材料可适用于对
题型：不详难度：来源：
马克思指出：他们战战兢兢地请亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。这一段材料可适用于对下列哪一理论的评价 | A．魏源的“师夷长技以制夷” | | B．康有为的维新变法思想 | | C．孙中山的旧三民主义 | | D．新文化运动前期的指导思想 |
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答案
| B |
解析
| 材料中讲述的是康有为变法的特点，他借助孔子来宣传维新变法的理论，以减少变法的阻力，所以B项正确，A是学习西方的军事C是指辛亥革命D是民主和科学。 |
举一反三
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是 | A．器物制度文化 | B．器物文化制度 | | C．文化制度器物 | D．制度文化器物 |
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严复是维新思潮中重要的理论宣传者，他翻译的《天演论》宣传的思想是| A．“物竞天择，适者生存” | B．“师夷长技以制夷” | | C．“驱除鞑虏，恢复中华” | D．“天下兴亡，匹夫有责” |
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一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已给换上了西装。”这一评论指的是| A．董仲舒笔下的孔子 | B．朱熹笔下的孔子 | | C．康有为笔下的孔子 | D．陈独秀的孔子 |
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（12分）梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）：
甲 欧洲旧思想
| 乙 中国旧思想
| 丙 欧洲新思想
| 一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
| 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
| 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
| 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混。
| 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
| 三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
| 五、政治为宗教之附属物。
| 五、宗教为政治之附属物。
| 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
| 九、全国人皆治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
| 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
| 九、全国人皆治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
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——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。(4分)
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？(4分)
（3）你认为梁启超做出上述比较的真实意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？(4分) |
清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，诗中有：“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传，章太炎此举意在（ ）| A．提倡反清复明 | B．抵制保皇势力 | C．宣扬传统文化 | D．激发民族主义 |
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