民国和建国初期以及当今又一次风靡的女性旗袍是源于下列哪个民族的 [ ]A、汉族 B、维吾尔族 C、满族
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民国和建国初期以及当今又一次风靡的女性旗袍是源于下列哪个民族的 |
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A、汉族 B、维吾尔族 C、满族 D、蒙古族 |
答案
C |
举一反三
某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在 |
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A.戊戌变法时期时期 B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.新中国成立初期 |
以下是20世纪初北京普通市民的两段对话,当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是 |
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A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒 |
下图为近代“帽业专家”盛锡福帽店的产品商标。某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在 |
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A.太平天国时期 B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.新中国成立初期 |
20世纪初,一场“咸与维新”的“剪辫风”旋即扫荡武汉这座中南重镇。热情最高昂的学生军,“人人手执一柄剪刀”,过路者凡有发辫,统统剪子伺候。这主要是由于 |
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A.外国教会的组织 B.留美幼童与学监斗争的影响 C.“万国交通,一切趋于尚同” D.民国临时政府颁布法令推行 |
《服饰变迁——非文本的社会思潮》中说:“断发易服是清王朝最忌讳的事,清初用暴力手段强制汉人剃发留辫。然而正是断发易服成为点燃人民大众反清斗争的火种。……当革命的矛头指向满清统治的时候,断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。……广东省宣布独立之时,一日有20余万人剪掉辫子。……剪辫子成为中国人的盛大节日。”对上述材料理解正确的是 |
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A.“断发易服”是“民族革命”的外在体现 B.断发与留辫是反清与保清的根本分歧 C.当时广东省的反封建斗争最为彻底 D.社会习俗变迁是政治革命成功的主要标志 |
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