梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船
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梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是 |
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A.比较中日近代化的异同 B.寻找甲午战争日胜中败的历史原因 C.批评洋务派的活动 D.证明中国进行社会政治变革的必要性 |
答案
D |
举一反三
梁启超阐述变法图存道理的重要论著《变法通议》发表在 |
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A.《时务报》 B.《中外纪闻》 C.《国闻报》 D.《循环日报》 |
19世纪末,“天演”、“物竞”、“天择”、“淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅。与这些术语的出现密切相关的近代思想家是 |
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A.林则徐 B.魏源 C.严复 D.陈独秀 |
下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是 |
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A.顾炎武 B.林则徐 C.洪秀全 D.严复 |
阅读下列材料: 材料一 欲兴民权, 宜先兴绅权; 欲兴绅权, 宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后,湖南民智骤开,士气大昌,人人皆能言政治之公理,以爱国相砥砺,以救亡为己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。 |
——梁启超《戊戌政变记》 |
材料二 其开民智奈何?……民智者富强之原。此悬诸日月不刊之论也。……今者物穷则变,言时务者,人人皆言变通学校,设学堂,讲西学矣。虽然,谓千年以往,中国必收其益,则又未必然之事也。何故?旧制尚存……是故欲开民智,非讲西学不可,欲讲实学,非另立选举之法,别开用人之途,而废八股试帖策论诸制科不可。 |
——严复《原强》 |
请回答: (1)据材料概括梁启超和严复的主要政治观点,结合所学知识分析其观点产生的时代背景。 ________________________________________________________________________________ |
(2)与梁启超相比,严复的思想主张有何鲜明特点?维新派民主思想的实践效果怎样?说明了什么问题? ________________________________________________________________________________ |
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1895年,维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动,其标志是 |
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A.强学会的成立 B.《中外纪闻》创办 C.“公车上书” D.保国会成立 |
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