孙中山在领导资产阶级民主革命时，为实现社会相对公平，提出了 [ ]A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．社会主义

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孙中山在领导资产阶级民主革命时，为实现社会相对公平，提出了 [     ]
A．民族主义
B．民权主义
C．民生主义
D．社会主义

答案

举一反三

下图为中山陵，是孙中山先生的陵墓，位于紫金山麓，坐北朝南，建筑宏伟。其祭堂的门楣上刻有“民族、民权、民生”横额。下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是 ①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”　
②“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”　
③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”　
④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”

[     ]
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④

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孙中山在《三民主义与中国前途》中指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均；……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对 [ ]
A．土地国有政策　　
B．收买地主土地　　
C．夺取地主土地　　
D．国家核定地价

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三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，因为它
①包含了民族革命、政治革命、社会革命的内容　
②表达了资产阶级政治、经济上的利益和要求　
③反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望　
④提出了彻底的反帝反封建的革命目标 [     ]
A．①②
B．②③
C．①②③
D．①②③④

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阅读下列材料：
材料一　集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁，……合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。以一盘散沙之民众，忽而登彼于民国主人之位，宜乎其手足无措，不知所从，所谓集会则乌合而已。
材料二　会长为全体之公仆，非为一部分或一人而服务，是故彼虽为一会之长，而非一会之主人翁也。彼以事体之秩序，而纠率会众，使一切皆循公正平等而行。彼维持秩序及额数，如遇秩序紊乱之时，当立呼“秩序！”
材料三　会员之义务，在能以竭助会长维持秩序。而维持之道，则当从自己始。如在会场，须戒出声，戒旁语，戒走动，并戒一切之能扰乱会场而阻人言听者。
材料四　大多数者，即过半数也；较多数者，即半数以下之最多数也。……一切社会之职员选举，最少须有一票过半乃能当选，庶几合大多数之常例。
材料五　非待所有会员轮流讲毕之后，一人不能讲二回。一人所讲，不能过五分钟之久。……如有言过其时者，主座当起立敲案或摇铃，且曰：“言者之时间已过”，以止之。 ——以上材料均选自孙中山《民权初步》
请回答：
（1）根据材料二到材料五，孙中山认为开会应该在哪些方面遵循规则？（用自己的语言来概括，不能摘抄原文）
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（2）根据上述材料，孙中山是怎样理解民主的内涵的？
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（3）据材料一和所学知识理解孙中山为何认为国民学会开会是实施民权的第一步？
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1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的 [     ]
A．民族主义思想
B．民权主义思想
C．民生主义思想
D．实业救国思想

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