柏杨在总结某家思想时说:“为什么在街上***一个人是犯罪,而在战场上***一万人是英雄?……为什么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍?……为什么埋葬一个死人,要花那
题型:不详难度:来源:
柏杨在总结某家思想时说:“为什么在街上***一个人是犯罪,而在战场上***一万人是英雄?……为什么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍?……为什么埋葬一个死人,要花那么多钱?”下列言论与之有相通之处的是A.“心外无物,心外无理” | B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之” | C.“人之性恶,其善者伪也” | D.“兼相爱,交相利,节用、节葬” |
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答案
D |
解析
试题分析:本题主要考察学生阅读材料获取有效信息的能力。材料主要阐述了三方面的意思:非攻,反对战争、利益是相互的、节约、节葬等,由此分析可知属于墨家的思想,故 D 符合题意;而 A 属于王阳明心学,故排除,B 是董仲舒的“三纲五常”的思想,C 是荀子的性恶论思想,故排除 ABC,所以正确答案为 D。 |
举一反三
儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是A.孔子提出仁者爱人,贵贱有序 | B.荀子主张君舟民水,礼法并用 | C.董仲舒倡行独尊儒术,天下一统 | D.朱熹主张格物致知,反躬践实 |
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朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽批判“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。由此可见,李贽的批判主要忽视了A.思想内容的辩证性 | B.时代背景的复杂性 | C.历史发展的曲折性 | D.人物评价的特殊性 |
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1957年上半年,北大经济系正式开设一向被视为资产阶级学说的凯恩斯经济学。与北大这一行为关系最密切的背景是A.“一五”计划的实施 | B.三大改造的完成 | C.“双百”方针的提出 | D.社会主义总路线的提出 |
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(10分) 清末新政是指1901至1905年(光绪二十七年至三十一年)清政府为维护其腐朽统治而采取的改革措施。阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国民众在义和团运动中所显示的巨大反抗力量与生命力,使西方列强深为震慑,从此不敢轻言瓜分中国……以慈禧为首的清王朝最高执政集团,在追究并清算“原教旨”式的保守派在庚子事变中的责任之后,出于对权威危机的恐惧,于是一变而为新的改革政策的积极推行者。从庚子事件到辛亥革命以前,清王朝在其最后十一年中发起了一场大规模的社会改革运动——清末新政。 材料二 清末新政是一场改革运动。它和历史上所有传统君主制下的改革一样,以传统政治权威合法性为基础,运用传统的官僚行政组织手段,自上而下地进行政策创新,在保持既存秩序的历史连续性的基础上,渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新,并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举,创办新式学堂,奖励出国留学,扩展新式军队,改革司法制度和巡警制度,创立地方自治与筹备立宪等等。从现代化的历史发展的角度来看,在这十多年的时间里,中国的社会风俗和政治生活与过去几十年相比,发生了重大变化。新的社会利益集团和政治势力开始崛起,这种社会风气的变化,甚至已经影响到内地省份的一些偏远角落。 ——以上材料均摘自萧功秦《危机中的变革》 (1)根据材料一,概括清末新政出现的历史背景。(4分) (2)根据材料二,归纳清末新政的主要特点。(6分) |
甲午中日战争前30年间,民族资本的总额只有680万元,而甲午战争后3年,民族资本的总额就增加了一倍多。这时清朝采取的政策是A.奖励发展工商业 | B.政府提供贷款兴办实业 | C.禁止发展工商业 | D.放宽民间办厂的限制 |
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