孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”这一变化说明了( )A.“天人合一”思想深入人心B.先秦儒学
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孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”这一变化说明了( )A.“天人合一”思想深入人心 | B.先秦儒学存在重大理论缺陷 | C.汉代建立了中央集权体制 | D.儒学发展适应了统治者需要 |
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答案
D |
解析
试题分析:本题主要考察的是儒学的发展。从材料描述中可知,孟子认为国君犯错屡劝不听,就应该换掉他;董仲舒宣扬君权神授、天人合一,适应了汉武帝加强君权的需要;孟子的言论并没有体现"天人合一"思想,排除A;C项材料不能体现;B项说法错误。所以答案选D。 |
举一反三
近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事:“各女工种种丑态,招摇过市,全不避人,廉耻扫地矣。”“男女相淆,已非风俗之正。”上述评论反映出( )A.女性获得解放,实现男女平等 | B.民族工业发展,雇佣关系出现 | C.报刊业随着近代工业兴起而发展 | D.近代工业兴起,冲击传统观念 |
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下表是1951—1957年我国国防费支出情况表,表中数据的变化反映了( ) 【单位:亿元(人民币)】
年份
| 国家财政总支出
| 国防费支出
| 国防费占国家财政支出比例(%)
| 1951
| 122.49
| 52.64
| 42.97
| 1953
| 220.12
| 75.38
| 34.24
| 1955
| 269.29
| 65.00
| 24.14
| 1957
| 304.21
| 55.11
| 18.12
| A.国民经济形势发生根本性好转 B.国家安全与经济发展战略适时调整 C.国防现代化与工业化建设进展缓慢 D.工作重心取决于国际局势变化 |
下表选项中,史实与结论之间逻辑关系正确的是( )
| 史 实
| 结 论
| A
| 梭伦在改革中实行财产等级制度
| 贵族不再掌握国家权力
| B
| 马丁·路德称印刷术为“上帝至高无上的恩赐,使得福音更能传扬”
| 揭示了宗教改革广泛开展的社会根源
| C
| 1869年,中国有报道:“外国生产皆归男医接生,虽经此例,似不成规矩。男归男医,女归女医,岂不至善也!”
| 表明虽已开放,但人们思想还比较保守
| D
| 1946年美国总统杜鲁门公开宣称,美国今天是一个强大的国家,我们就得挑起领导的担子并承担责任
| 美苏两极格局正式形成
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1970年4月,一些日本商社接受了中国政府宣布的“四项贸易原则”;1973年3月,日本外务大臣福田赳夫表示,我们必须对九一八事变和1937~1945年中日战争期间所犯的一切错误“进行反省并向中国道歉”。这些行为( )A.有利于促进中日关系的健康发展 | B.是对中美两国关系正常化的响应 | C.表明中日两国积极推进新型区域合作 | D.受到中国恢复在联合国合法席位的影响 |
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法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出:“史料可分为两种,有时过去的事件,留下实迹(碑碣及制造品),有时,也是更常见的,事件所留下的痕迹,是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是( )A.实迹和文字史料都真实反映历史 | B.任何文字史实都带有主观因素 | C.历史是“心理的状态”的反映 | D.只有实迹史料才能反映历史真实 |
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