强世功说：“基本法的制定过程无疑是第二次建国过程，这个国家不再是单一的社会主义国家……正是由于基本法的存在，使得宪法建构起来的“国家”面貌发生了根本性的改变，它
题型：不详难度：来源：
强世功说：“基本法的制定过程无疑是第二次建国过程，这个国家不再是单一的社会主义国家……正是由于基本法的存在，使得宪法建构起来的“国家”面貌发生了根本性的改变，它不再是传统的单一的国家，而变成“多元一体”的国家。”这一观点的主要依据最可能是：| A．“一国两制”的构想与实践 | B．经济特区的建立 | | C．社会主义市场经济发展 | D．对外开放格局的形成 |
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答案
| A |
解析
试题分析：题干中的“基本法”应该是全国人大制定的对香港和澳门地区的特别行政区基本法，这意味着在中国我们实行了一个国家、两种制度，故“这个国家不再是单一的社会主义国家”，故是指一国两制的构想实践的结果，选A。 |
举一反三
（26分）阅读材料，回答问题。
材料一 “已所不欲，勿施于人”；“已欲立而立人，已欲达而达人”。
——《论语》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之于礼，有耻皆格。
——《论语》
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，其得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。
——《孟子》
（1）分别归纳三则材料的主要观点。（6分）
材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概念》
（2）依据材料二并结合所学知识指出，与明末清初民主思想相比，欧洲启蒙思想的进步之处，并简要说明这些思想主张在早期欧美资产阶级革命成果中的具体体现。（8分）
材料三 “似乎欧美各国应该家给人足，享乐幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多。……所以倡民生主义，就是因为贫富不均，……闻得人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说法，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有大益。少数富人把持垄断之弊端自然永绝，这是最简便易行之法。”
——孙中山《三民主义与国家前途》
（3）依据材料并结合所学知识回答，孙中山认为解决民生问题的具体措施是什么？（2分）结合辛亥革命失败的原因简要说明该措施的局限性。（4分）
材料四 2013年4月19日，中共中央政治局召开会议，决定在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，***强调全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众路线满意的成效。
（4）依据材料四并结合抗日战争时期和解放战争时期中国共产党依靠人民群众取得新民主主义革命胜利的相关史实，谈谈你对中共中央开展群众路线活动必要性的认识。(6分) |
| 苏格拉底认为：“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件。”下列中国学派与这一思想接近的是 |
据报载：浙江诸暨某校，“悬挂孔子遗像，衣服作中山装。”推断该报所记载的事件发生的
时间最有可能是| A．辛亥革命时期 | B．新文化运动时期 | | C．国民政府时期 | D．文化大革命时期 |
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在祖国统一问题上，我们有“一国两制”，也有“九二共识”。这两者的共同之处有
①均以尊重历史和现实为基础
②均由中国中央政府提出，发展为法律文件
③均以维护祖国和中华民族的根本利益为出发点
④均在一定范围内得到了实践 |
清史专家黄爱平指出：“ 明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是| A．政治环境的变化影响学术思想的发展 | | B．明清儒家力图恢复先秦的儒家学说 | | C．明清儒学比较全面地指出理学的弊端 | | D．清代传统经学有利于近代民主思想产生 |
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