有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是A.儒家、道家B.儒家、墨家

有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是A.儒家、道家B.儒家、墨家

题型:不详难度:来源:
有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是
A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、儒家D.法家、墨家

答案
A
解析

试题分析:题目中的“做事讲求道德”即先秦时期儒家学派“德治”的观点;“超凡脱俗”即先秦时期道家学派“逍遥”“无为”的思想。故本题应选A项。
举一反三
下图是1913年《时事画报》刊登的题为“女学渐兴”的时事画。它反映出
A.女学教育始于民国初期B.中国女权事业取得进步
C.中国教育实现男女平等D.新文化运动成绩卓著

题型:不详难度:| 查看答案
图中的叙述是中共在某次会议前后对社会主义建设道路进行的宝贵探索,它有利于
A.“三大改造”的启动B.社会主义建设的有序展开
C.“八字方针”的实施D.改革开放的纵深发展

题型:不详难度:| 查看答案
有人说“人人都可以成为史学家”、“所有历史都是当代史”,对此正确的理解是
A.用现代史学观去研究历史
B.任何人都可以成为历史学家,可以不凭借史料而加以说明、解释
C.史学家因其个人立场、文化背景不同,因而对历史的解释会不同
D.就是我们用那个时期的历史观去认识那个时期的历史

题型:不详难度:| 查看答案
19世纪的蚌埠仅是个隶属于风阳的偏远小镇,虽每逢集市,偶尔也有出售树木或木制家具的,但无人开设木行;1911年津浦铁路修成后,蚌埠一跃成为皖北水陆交通的枢纽,当地的木制商行鳞次栉比,成为著名的木竹集散地。这最能说明
A.当地资本主义经济得到快速发展.
B.便利的交通是推动近代化的重要因素
C.交通的发展促进了蚌埠资本主义的产生
D.木竹市场的形成推动了当地的商品经济的发展

题型:不详难度:| 查看答案
阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表,从中能得到的结论有
技术门类
西方发明
上海
重庆
铁路
1825年
1876年
1934年
天气预报
1856年
1873年
1939年
电话
1876年
1882年
1912年
电灯
1881年
1882年
1906年
汽车
1883年
1901年
1928年
无线电
1896年
1909年
1928年
①中国科技近代化沿海比内地早       ②中国吸收了两次工业革命的一些成果
③中国侧重引进西方交通和通讯技术   ④中国民族工业主导了两地的近代化
A.①②          B.①②③         C.①②④         D.②③④
题型:不详难度:| 查看答案
最新试题
热门考点

超级试练试题库

© 2017-2019 超级试练试题库,All Rights Reserved.