1961年，我国开放了集市贸易41437个，1962年为38 666个，在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是A．目的是

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1961年，我国开放了集市贸易41437个，1962年为38 666个，在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是

A．目的是改变生产资料所有制	B．政府对经济政策进行调整
C．解决了市场机制的运用问题	D．有利于市场经济的发展

答案

解析

试题分析：本题主要考查学生对新中国的经济发展的准确理解，联系已学知识可知由于大跃进和人民公社化运动的进行，再加上自然灾害和苏联等原因，中国的经济发展出现了失衡和困境，在此情况下中共中央制定了“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，因此出现题干中的现象，故选B。

举一反三

1952年至1956年4年间，北大提出的科研项目有100项，1956年至1957年有400项。1958年8月1日开始算起，只用了40天的时间，科研成果达到了3406项。材料说明

A．科技领域出现“大跃进”	B．“双百”方针推动科技发展
C．社会主义制度凸显优越性	D．“向科学进军”热潮初显成效

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约翰·古斯塔夫·德罗伊森在《历史知识理论》序言中指出：“过去的事，如果它不融化于现在某事之中，它就是真正过去了”。这也就是说

A．历史就是过去的一切	B．所有的历史都与现实相联系
C．有借鉴价值的历史才是有意义的	D．必须把历史融入现实之中

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（13分）一定时期的思想是这一时期政治经济的反映，阅读下列材料回答问题：
材料一程朱坚认一草一木，皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
材料二启蒙思想家，尤其是法国的哲学家，在中国形象中发现批判现实的武器。在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范；在他们对君主政治感到失望的时候，他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值，中国又成为重农主义政治经济学的楷模。 ……值得注意的是，每一场争论的结果，似乎都对西方的中国形象不利，宗教之争最后证明中国人不是无神论者，而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制，而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
（1）根据材料一和所学知识，分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料一中两派思想家的观点有何不同？（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析欧洲启蒙思想家运用中国形象的背景；简要分析每场争论的结果都对中国形象不利的原因。（7分）

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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
抗日战争胜利后，中国社会各种政治力量都提出了自己的政治主张。
材料一 1946年6月出版的《再生》第118期上，发表了张东荪的《一个中间性的政治路线》一文，这是这一时期正式提出中间路线的较早的一篇文章。张文说：“中国必须于内政上建立一个资本主义与共产主义中间的政治制度。”这个中间性的政治制度就是调和美苏二者。“亦就是：在政治方面比较上多采取英关式的自由主义与民主主义；同时在经济方面比较上多采取苏联式的计划经济与社会主义。从消极方面来说，即采取民主主义而不要资本主义，同时采取社会主义而不要无产专政的革命。我们要自由而不要放任，要合作而不要斗争。不要放任故不要资本家垄断，不要斗争故不要阶级斗争。”
材料二施复亮提出：“中国中间阶层的历史，是要建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治，而其斗争的方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上而且是改良的。”
——白寿彝主编《中国通史》
（1）依据材料概括“中间路线”的主张。（6分）
（2）依据材料结合所学知识，评析“中间路线”的主张？（9分）

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观察下图，图中的变化对中国民主革命转型产生的影响是①促进无产阶级壮大，为新民主主义革命的发展奠定阶级基础②有利于马克思主义的传播，为新民主主义革命奠定思想基础

A．①正确，②错误	B．①②都正确
C．①②都错误	D．①错误，②正确

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