某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明
题型：不详难度：来源：
| 某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是 |
答案
| D |
解析
试题分析：“吾心自有光明月”，这体现了作者主张世间万物都是“我”的主观产物，结合所学可知这最有可能是心学家王阳明的主张。故选D。A项强调仁和礼，并未强调精神的力量；B项主要是创立了天人感应的思想；朱熹是程朱理学的代表人物，主张格物致知，因此与题意明显不符。 |
举一反三
（28分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：“仁者，爱人。”“己所不欲，勿施与人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二：“有思想力的人是万物的尺度”。“知识就是美德”，即知德合一；善是人内在灵魂。
——苏格拉底
材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节平衡，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体务行。
（1）分别概括材料一、二的核心思想，其思想有何共同点？（8分）
（2）材料三核心思想是什么？有何意义？（6分）
（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（6分）
（4）17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，但产生的影响却相去甚远，结合材料三、四及所学知识分析其差异的原因。（8分） |
“1958年***在各地视察期间专门发表讲话自豪地说：到现在，我们还有一些同志不愿意在工业方面搞大规模的群众运动，他们把工业战线上搞群众运动，说成是“不正规”，贬为“农村作风”、“游击习气”，这显然是不对的。”对材料理解正确的是| A．大跃进导致了经济比例严重失调 | B．经济领域出现了严重的右倾错误 | | C．对大跃进人们有不同态度 | D．***反对在工业战线搞群众运动 |
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下列资料中，最确切的反映出国家对农业社会主义改造基本完成的是| A．3亿多无地少地农民获得了4667万公顷土地和其他生产资料 | | B．参加互助组的农户达到4536．4万户，占农户总数的39．9% | | C．共有人民公社233973个，参加的人民公社的农户占90．4% | | D．入社农户占总数的91．9%，参加高级社农户占总数的87．8% |
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1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到：“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了……一俟铁路建设成功……大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了（ ）| A．腐朽的清政府阻碍中国民族资本主义的发展 | | B．外国人同情中国政府的困境从而减少资本输出 | | C．近代中国人愚昧无知，无法认识到工业文明的进步 | | D．外国资本的入侵和底层的反对是中国近代化的阻力 |
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下表中列举的史实是全球化进程中的一些重要事件，表中的推论符合史实的是：
史 实
| 推 论
| 选 项
| 15世纪末16世纪初，新航路开辟
| 世界不同民族开始了广泛的政治文化交流
| A
| 19世纪中后期，资本主义市场初步形成
| 世界不同地区的生活方式达成一致
| B
| 二战后，支撑世界经济体系的三大支柱建立
| 消除了贸易壁垒，遏制了美国的经济霸主地位
| C
| 20世纪90年代，三大区域性经济集团形成
| 推动了世界格局的多极化发展
| D
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