西汉时,一大夫随汉武帝外出打猎,君主猎得一头小鹿,交大夫带回,路遇母鹿,两鹿互相哀鸣,引发大夫恻隐之心,便放了小鹿。董仲舒断曰:“中感母恩,虽废君命,徙之可也。
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西汉时,一大夫随汉武帝外出打猎,君主猎得一头小鹿,交大夫带回,路遇母鹿,两鹿互相哀鸣,引发大夫恻隐之心,便放了小鹿。董仲舒断曰:“中感母恩,虽废君命,徙之可也。”董仲舒的断案体现了( ) |
答案
B |
解析
试题分析:董仲舒认为大夫私自放走小鹿是受母恩的感化,于是对大夫减轻了处罚。这体现了他以儒家伦理纲常为主、以刑法为辅的断案思想,将仁爱思想体现在法律条文中。故选B。 |
举一反三
秦皇、汉武、宋祖均被认为是比较善于治理国家的君主,因为他们都 ( )A.重视儒家思想 | B.大力发展工商业 | C.提高丞相地位 | D.强化中央集权 |
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孔子说:“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”这反映出古代东西方思想家的共同追求是A.构建和谐的人际关系 | B.创建优美的自然环境 | C.建立良好的国际关系 | D.追求高尚的人格修养 |
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孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”表明他的教学方法是 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是A.心外无物,心外无理 | B.人的善性或美德往往被***所蒙蔽 | C.“理”不用学习也能体会 | D.只有探究万物,才能得到“其中的天理” |
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“德性是人的本性,……(但)人并不是生来就符合人的本性,只有在理性指导下认识自己的德性,才能使之实现出来。”下列主张与上述看法基本一致的是A.“己所不欲、勿施于人” | B.“学而不思则罔,思而不学则殆” | C.“人是万物的尺度” | D.“知识即美德,无知即罪恶” |
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