孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”表明他的教学方法是A．启发诱导B．循序渐进C．因材施教D．有教无类
题型：不详难度：来源：
| 孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”表明他的教学方法是 |
答案
| C |
解析
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”说明孔子主张教人时要根据不同的对象，分别施以不同的教学内容，这体现的是孔子“因材施教”的教学方法，答案选C，A B D三项含义与上述题意不符。 |
举一反三
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是| A．心外无物，心外无理 | | B．人的善性或美德往往被***所蒙蔽 | | C．“理”不用学习也能体会 | | D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
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“德性是人的本性，……（但）人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来。”下列主张与上述看法基本一致的是| A．“己所不欲、勿施于人” | B．“学而不思则罔，思而不学则殆” | | C．“人是万物的尺度” | D．“知识即美德，无知即罪恶” |
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| 杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现他思想中的 |
下列言论中，与“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是| A．“至乐无乐，至誉无誉” | | B．“君子喻于义，小人喻于利” | | C．“声乐之入人也深，其化人也速” | | D．“时移而治不易者乱，能众而禁不变者削” |
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| 明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是 |
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