朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.天体运行规律B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论
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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.天体运行规律 | B.社会发展规律 | C.封建道德规范和等级秩序 | D.“天人感应”理论 |
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答案
C |
解析
试题分析:程朱理学认为理是万物之本源,理体现在社会上是儒家的伦理道德。当“天理”和“人欲”产生矛盾时,人们应克制自己的私欲,顺乎天理。反映了朱熹提出这一主张的根本目的是维护封建社会的统治秩序。故选C。 |
举一反三
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是 |
史学家徐中达说:“一个时代的思想不够活跃,创新就不可能有多大成就,社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点,春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是A.直接促进经济的迅速发展 | B.出现了政治、经济大变动 | C.出现了“诸子百家”局面 | D.奠定中国传统文化繁荣发展的基础 |
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唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”, “夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张A.儒家、法家 | B.法家、道家 | C.墨家、儒家 | D.儒家、道家 |
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中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成,宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是A.“天行健,君子以自强不息” | B.“富贵不能淫,贫贱不能移” | C.朱熹倡导:“忠、孝、廉、节” | D.“民为贵,君为轻,社稷次之” |
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《朱子语类》道:“天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,凡生于天地间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常”他的主要目的是A.维护封建道德 | B.阐述自然本心 | C.主张君权神授 | D.规范人际关系 |
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