程朱理学和王阳明“心”学的共同点( )A.理气一体,理先气后B.心外无物,心外无理C.纲常伦纪,即为天理D.内心反省,以致良知
题型:不详难度:来源:
程朱理学和王阳明“心”学的共同点( )A.理气一体,理先气后 | B.心外无物,心外无理 | C.纲常伦纪,即为天理 | D.内心反省,以致良知 |
|
答案
C |
解析
试题分析:程朱理学和王阳明“心”学的共同之处在于强调伦理纲常,维护社会秩序,A对应程朱理学,BD对应王阳明“心”学,因此选C。 点评:程朱理学与陆王心学有什么异同?共同点:①都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想;②都认为世界的本原是“理”,主张克服“私欲”,维护封建伦理道德;③都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,都对塑造中华民族的性格有着积极影响;④本质目的都是维护君主专制和封建统治秩序,都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼***人们的自然欲求。不同点:①对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。②把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”;陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。③哲学范畴的不同:程朱理学主张向外追逐客观认识,属于客观唯心主义;陆王心学主张内心反省,恢复良知,属于主观唯心主义。 |
举一反三
中华人民共和国与日本实现邦交正常化是在( )A.1949年 | B.1972年 | C.1992年 | D.2001年 |
|
新中国成立初期展开外交活动的首要目标是( )A.打破帝国主义的封锁 | B.提高国际地位 | C.同社会主义国家建交 | D.制定外交原则 |
|
20世纪70年代,使中国在联合国合法席位得以恢复的主要国际因素是 ( )A.美国霸权面临苏联的严峻挑战 | B.中美和中日关系的缓和 | C.亚非拉发展中国家力量的发展壮大 | D.中国国际地位提高 |
|
“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是( )A.用政治统一保证了思想统一 | B.用阴阳五行思想巩固统一 | C.用思想统一巩固政治统一 | D.使儒家思想逐步成为封建社会正统思想 |
|
2005年,中国国民党主席连战“和平之旅”访问大陆,胡锦涛会见连战。下列有关史实正确的有( )A.双方重申坚持“九二共识” | B.促进了两岸关系新的发展 | C.倡议海峡两岸实行三通 | D.达成“海峡两岸坚持一个中国原则” |
最新试题
热门考点
|