假如你是一个历史学家,想系统研究中国古代的“法治”思想,应着手研究的第一部文献是A.《秦律》B.《汉律》C.《大明律》D.《法经》
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假如你是一个历史学家,想系统研究中国古代的“法治”思想,应着手研究的第一部文献是A.《秦律》 | B.《汉律》 | C.《大明律》 | D.《法经》 |
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答案
D |
解析
试题分析:法经是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,成为以后历代法典的蓝本,它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。。《法经》规定了各种主要罪名、刑罚及相关的法律适用原则,涉及的内容比较广泛,其基本特征在于:维护封建专制政权,保护地主的私有财产和奴隶制残余,并且贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。《法经》的内容及特点充分反映了新兴地主阶级的意志与利益。ACD都在《法经》之后。 点评:《法经》作为历史上第一部比较系统、完整的封建成文法典,在中国封建立法史上具有重要的历史地位。 首先,《法经》是战国时期政治变革的重要成果,也是这一时期封建立法的典型代表和全面总结。《法经》作为李悝变法的重要内容,也是对这一时期社会变革的肯定。 其次,《法经》的体例和内容,为后世成文法典的编纂奠定了重要基础。从体例上看,《法经》六篇为秦、汉直接继承,成为秦、汉律的主要篇目,魏、晋以后在此基础上又进一步发展,最终形成了以《名例》为统率,以各篇为分则的完善的法典体例。在内容上,《法经》中“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”各篇的主要内容也大都为后世法典所继承与发展。 |
举一反三
英国著名历史学家阿诺尔德·约瑟·汤因比博士赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来改朝换代,一直是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”你认为汤恩比所说的保持中国统一的“精神文明”,应该是( ) A.知识分子的忧患意识 | B.中央集权制度的不断加强 | C.占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视 | D.郡县制的持续深化 |
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《剑桥中华民国史》载,(辛亥)革命后10年,在20年代初,民族资本主义开足了马力……但是这一城市经济和社会的巨大进步,更多地产生于第一次世界大战所造成的经济奇迹,而较少地受惠于一场早已被军人接管了的革命。对以上材料理解正确的是( )A.辛亥革命促进了20年代初民族资本主义经济的发展 | B.“一战” 是“经济奇迹”的最主要原因 | C.中国民族资本主义经济发展的程度很高 | D.辛亥革命对民族资本主义的发展毫无益处 |
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解放战争时期,上海《大公报》载:“顾客清晨等候店铺开门……百货营业额较平时增加了3到4倍,甚至10多倍。南京路四大货物种类已残缺不全。……丽华公司纽扣台高悬‘每人限购一只’的字样。外滩中央银行门前天天拥满挤兑黄金的人群。……清晨五时,中央银行前已是人山人海,估计有十万人。”这表明( ) ①上海经济发达,社会购买力强 ②货币贬值,出现抢购和挤兑风潮 ③经济前景暗淡,人心浮动 ④物价下跌,人们纷纷抢购商品 |
鸦片战争以后“洋棉每百斤需洋三十三元,印度棉也在三十元内外,而华棉每百斤需十二、三元,多至十七八元而止。故近年洋船回国,多购中国棉花,压载出口。”这一现象反映了 A.中国棉花价廉物美,畅销海内外 | B.中国在对外贸易中逐步取得优势 | C.中国农产品的商品化程度高 | D.中国沦为欧美工业国的原料产地 |
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下表反映了中国政府奉行的外交政策是( )
1971年
| 中国在联合国教育、科学及文化组织中的合法席位得到恢复
| 1978年
| 中国成为联合国粮农组织成员国
| 1980年
| 中国加入世界知识产权组织工作;中国参加联合国裁军工作会议。
| 1981年
| 中国在联合国经社理事会上当选为人权委员会成员
| 1984年
| 中国成为国际原子能机构正式成员国
| 1988年
| 中国成为联合国维和行动特别委员会成员,并于次年首次派员参加联合国维和
| A.推进区域性合作 B.积极开展多边外交 C.全面参与联合国事务 D.真正实行不结盟政策 |
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