“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的A、儒家B、道家c、法家D、兵家
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“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的
A、儒家B、道家c、法家D、兵家 |
答案
| C |
解析
| 强调以法治国，是法家思想的重要特征。 |
举一反三
| 先为鲁国大将，后任魏国重臣，再到楚国主持变法，最终客死楚国的历史人物是 |
认为治理国家的根本措施是任用品行高尚、能力突出的人才，要求统治者不分等级，举用贤才，同时，又推崇权威的思想家是
A、墨子B、荀子c、韩非D、吴起 |
阅读下列材料：’
材料一：若使天下视人之宝若其宝，谁窃?视人之身若其身，谁贱?视人之家若其家，谁乱?视人之国若其国，谁攻?——《墨子》
材料二：不违农时，谷不可胜食也；网罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。——《孟子》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者。民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。——《韩非子》
请回答：
(1)材料一反映了怎样的思想主张?
(2)依据所学知识，判断材料二是哪一学派的主张?
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和统治方式上的不同点。 |
| 春秋战国时期的文化，在中华文明发展史上居于怎样的地位?我们应该怎样对待中国传统文化? |
下列观点与黄老之学相符的有
①人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”
③倡导“因时制宜”④强调“无为而无不为”
A、①②③B、②③④c、①②④D、①③④ |
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