清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社
题型：不详难度：来源：
清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是 |
答案
| C |
解析
| 本题以材料的形式切入，主要考查获取与解读信息、调动与运用知识的能力。状元秦间羞于与秦桧同性，其强调要忠君，符合儒家的思想，该时儒学发展表现为理学。 |
举一反三
（2008年9月广州市花都区高三调研3题）景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是： |
（广东实验中学08-09学年9月月考12题）顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 |
（2008年11月烟台市高二期中2题）史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指 |
（2008年11月潍坊市北四县高二阶段性评估5题）《朱子语类》说:“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是| A．重视实践对真理的检验作用 | B．要用心去体会理的存在 | | C．要通过接触世间万事万物去体会理 | D．要“存天理，灭人欲” |
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（山东省乳山市09届高三上学期期中6题）在今天的台北有一风景区---阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后,由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是| A．理学的集大成者 | B．心学的集大成者 | | C．三教合一的集大成者 | D．首先向正统思想发起挑战者 |
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