阅读下列材料:材料一 今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且物资修明,尤尚机器,辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。
题型:不详难度:来源:
阅读下列材料: 材料一 今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且物资修明,尤尚机器,辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。欧美还数十年前,人皆结发也,至数十年,机器日新,兵事日精,乃尽剪之,今既举国皆兵,断发之俗,万国同民风也,且垂辫既污衣,而篱发增多垢,衣污则观瞻不美。沐难则卫生非宜,梳刮则废时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,天遭戏侮,斥为豚尾,去之无损。 ——康有为《请断发易服改元折》 材料二 我们剪辫的最后目的,应该大家联合起来等到全体的中国人都可以剪辫子时才把辫剪掉。若是一个一个地把发辫剪下,是不相宜的。这种愚昧的风俗,是满洲人强迫我们做成的,必须等全体的中国人决心把它剪掉,或者至少要有一个大多数,使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中一种,我们应该立刻地把许多侮辱去掉的。 ——《孙中山年谱长册》(上册) 请回答: (1)请概括材料一康有为主张“断发”的理由(不得摘抄原文) (2)孙中山为什么主张“剪辫”? (3)试分析康有为与孙中山主张的相同点。 |
答案
(1)不利于中外友好交往;无法从事机器化生产;不利于行军作战;欧美各国都随机器工业的开展和战争的需要剪发而富强;既不美观又不卫生;有损民族尊严和国家形象。 (2)是推翻清朝统治的民主革命的需要和象征,也是摆脱中华民族耻辱,振兴中华的爱国主义的需要和表现。 (3)都把剪辫这一陋俗置于强国富民、增强民族自豪感和自尊心,振兴中华的政治高度来认识,而非泛泛地移风易俗。 |
解析
本题旨在考查学生运用历史唯物主义的基本观点认识历史问题的能力。依据材料并结合所学知识作答。 |
举一反三
以国家法令的形式规定:“学校不拜孔子,不读四书五经”开始于 ( )A.戊戌变法 | B.中华民国南京临时政府 | C.北洋军阀政府 | D.新中国成立 |
|
《中华民国临时约法》在中国近代社会民主化进程中起了非常重要的作用,它的基本内容包括 ① 确立民主共和的国家体制和三权分立的政治制度 ② 实行总统制 ③ 宪法由国会制定 ④ 国民一律平等,国家保护国民的合法权利 |
《中华民国临时约法》规定“中华民国主权属于国民全体”,还规定国家按照立法、行政、司法三权分立的原则构建政治体制,这分别反映了下列哪两位西方启蒙思想家的主要思想A.卢梭和康德 | B.康德和孟德斯鸠 | C.卢梭和孟德斯鸠 | D.卢梭和伏尔泰 |
|
民国二年,某地农村百姓家中春联:“帝德乾坤大,皇恩雨露深”。该春联反映了什么历史问题A.袁世凯称帝,资产阶级反对,农民却拥护 | B.清末“新政”,注意改善民生,农民很怀念 | C.辛亥革命反封建不彻底,封建思想依然存在 | D.清朝皇室自愿交出全部财产分给农民 |
|
自2000年10月新一轮疯牛病危机在英国发生以来,包括我国在内的世界各国纷纷采取措施,严防疯牛病传入本国。这表明,面对经济全球化( )A.必须建立合理的国际政治秩序 | B.必须坚持平等互利的原则 | C.必须维护国家经济安全 | D.必须主动融入全球化的潮流中 |
|
最新试题
热门考点