弗洛伊德曾说:“人类的自我观念在科学发展的冲击下,受到两次重大打击,第一次是地球中心说的破除……第二次是生物学研究,把人类贬到‘我们都是动物世界的子民’,打破人

弗洛伊德曾说:“人类的自我观念在科学发展的冲击下,受到两次重大打击,第一次是地球中心说的破除……第二次是生物学研究,把人类贬到‘我们都是动物世界的子民’,打破人

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弗洛伊德曾说:“人类的自我观念在科学发展的冲击下,受到两次重大打击,第一次是地球中心说的破除……第二次是生物学研究,把人类贬到‘我们都是动物世界的子民’,打破人一向自以为是万物之灵的尊贵地位。”对这两次研究作出重大贡献的人物分别   [     ]
A.伽利略和达尔文    
B.哥白尼和牛顿   
C.牛顿和爱因斯坦    
D.哥白尼和达尔文
答案
D
举一反三
1972年,美国加利福尼亚州教育部明文规定,中学生物学课本除进化论外,还必须有神创论内容,而且两者的页数要各占一半。南卡罗来纳州官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。这说明[     ]
A.进化论观点存在严重缺陷
B.进化论并未成为科学界的共识
C.神创论仍是当今社会的主流观点
D.科学知识的普及任重而道远
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列宁曾经这样评论一位科学家:“(他)推翻了那种把动植物物种看做彼此毫无联系的、偶然的、‘神造的’、不变的东西的观点,探明了物种的变异性和承继性,第一次把生物学放在完全科学的基础之上”。这位科学家是[     ]
A.
B.
C.
D.
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19世纪,自然科学的发展给哲学带来了重大的影响。德国的哲学家尼采认为:只有那些敢于面对现实,敢于奋斗的强者才配存在于社会,那些毫无能力奋斗的弱者和低能儿应该被社会所淘汰。尼采的哲学观点运用了[     ]
A.经典力学理论
B.进化论
C.相对论
D.量子理论
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阅读下列材料:
材料一他(赫胥黎)写道:“你不愿承认上帝创造世界的假设,可是你又能提出什么学说,让任何小心慎思的人都能接受呢?1857年我不能回答这个问题,也不相信有什么人能够回答。一年以后,我们责怪自己为这样的问题难倒真是太愚蠢了。我记得当最初我把《物种起源》的中心思想抓住的时候,我的感想是‘真笨,连这个都没有想到’!”——[英]丹皮尔《科学史》
材料二 “进化”的概念以及随后的“进步”概念,不管是就个人、全国还是全球而言,都渗透到维多利亚时代生活和思想的每一个方面。因为进化是由科学法则决定的,人的职责是去发现和服从这些法则,而不是干预它们。因此,绝大多数实证主义者都是自由放任原则的坚决支持者。——[英]肯尼迪·摩根《牛津英国通史》
材料三 自天演论作出发点,以观进化之世界,反映出一个争***的景象,弱肉强食的恐怖气氛,充斥其间,瓜分之祸,也觉得显然有必然之势。为求其不灭亡,进而引导出保种、保教、保国的民族意识,强化了中国的民族主义思想。——王尔敏《中国近代思想史论》
请回答:
(1)据材料一中赫胥黎认为《物种起源》的主要意义是什么?
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(2)据材料二并结合所学知识,说明自由放任原则推行的原因。
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(3)据材料三,概括进化论对中国社会发展的影响。
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“一切动植物繁殖得太快,以致自然界无力供养它们;因此每一代都有许多个在达到生殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢?当然,有几分是纯运气,但是还有一个较为重要的原因。”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否[     ]
A.参加竞争
B.适应环境
C.取悦人类
D.具有生命力
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