阅读下列材料，回答问题。材料一：（北魏孝文帝说）自上古以来及诸经籍，焉有不先正名而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之

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阅读下列材料，回答问题。
材料一：（北魏孝文帝说）自上古以来及诸经籍，焉有不先正名而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。——《魏书·咸阳王禧传》
材料二：陆法言著《切韵》，时俗皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家，皆以法言为首出……法言本代北人，世为部落大人，号步陆孤氏，后魏孝文帝改为陆氏。——《苏氏演义》卷上
提示：陆法言是隋代语言学家，《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。请回答：
（1）根据材料一及所学知识，分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性。
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（2）根据材料二，联系材料一及所学知识，试分析“陆法言现象”。
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答案

（1）孝文帝认为作为中原（正统）王朝必须说汉话；如果不说汉话，又会回到改革前的状态。
（2）陆法言是鲜卑贵族的后裔，撰成一流的汉语言音韵一书，他是鲜卑族对汉文化认同的代表，这一现象反映了孝文帝改革的成效。