“人才之不足，或者归咎于科举，以为教之以课试之文章，非独不足以成天下之材，反从而困苦毁坏之。科举固非古，然观其课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治

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“人才之不足，或者归咎于科举，以为教之以课试之文章，非独不足以成天下之材，反从而困苦毁坏之。科举固非古，然观其课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治乱兴亡得丧之故，皆粹然于其中，则其与古之所谓‘学古入官’‘学而优则仕’者何异？”能够支持上述观点的正确史实是

A．唐朝设明经科，培养了实用人才	B．北宋设进士科，培养了人才
C．王安石变法中重编教科书，整顿太学	D．明代八股取士，不利于人才培养

答案

解析

本题主要考查学生提取材料信息并联系所学知识的能力，本题主要考查了中国古代选官制度的相关知识点。由材料的“人才之不足...科举固非古，然观其课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治乱兴亡得丧之故，皆粹然于其中”可知人才选拔应该注意学习“课试之文章，则圣人之经，前代之史，道德仁义之宗，治乱兴亡得丧之故”，因此北宋设进士科最符合该材料的人才选拔理念。所以选择B.

举一反三

历史上的改革往往因专注前朝制度之弊，而忽视了创新制度存在的潜在危害，给社会带来严重的问题，以下各项突出地说明这一点的是（）
①北宋初的军事改革 ②北宋的财政改革
③王安石的募役法 ④商鞅变法按军功授爵 ⑤唐募兵制

A．①②③	B．①②④
C．①②⑤	D．③④⑤

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（8分）北宋的制度变革具有很强的针对性。阅读材料，结合所学回答问题。

（1）依据材料并结合史实概括北宋初年“旧弊虽防，新弊渐生”的具体表现。（4分）
（2）简述王安石为革除“新弊”采取的措施及效果。（4分）

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阅读下列材料
材料一：北宋熙宁四年宋神宗、王安石、文彦博等在讨论募役法之利害时，文彦博奏曰：“祖宗法制俱在，不须更张以失人心。”神宗反问他说：“更张法制于士大夫诚多不悦，然于百姓何失不便？”文彦博则说:”为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
------《史学月刊》
材料二：他没有满足平民的平分财产的要求，但下令取消当时所有的公私债务，这样，至少使当时的穷困者不再负担任何债务；同时不仅废除了“债务奴隶”，也禁止今后任何以人身为担保的借贷。这就防止了自由公民分化成主奴两个阶级。夫人的借贷收不回来，财富当然要“缩水”，但他们已我在自己手中的财富却没有被剥夺，更无肉体被消灭之虞。
------《梭伦改革的两点启示》
（1）根据材料一说明北宋政府讨论的问题是什么？从材料可以判断文彦博对王安石变法持什么态度？依据又是什么？（5分）
（2）根据上述材料及所学知识，概括指出两次改革中为限制特权、追求社会公平与公正所采取的措施。（10分）

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北宋中期社会问题日益严重，王安石在经济、军事、科举制度等方面推行新法，取得了一定的成效。据此回答下列各题
小题1:王安石说：“保甲立，则亦所以使民不散；不散，则奸究固宜少”。这表明王安石推行了保甲法主要是

A．抵御辽．夏的进攻	B．平息农民的反抗斗争
C．减少政府开支	D．巩固自己的权势

小题2:从王安石变法中改革科举考试的内容，废除华而不实的诗赋词章取土的旧制，改考经义策论，可以看出王安石变法

A．主要解决财政问题	B．选拔人才更注重实用性
C．否定了科举制度	D．根除了“恩荫选官”的弊端

小题3:王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰 ……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是

A．他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯贤

B．他认为任用贤才是国兴关键，但变法用人不当

C．他认为社会治安是国兴关键，他加强保甲制度

D．他认为社会治安是国兴关键，但变法只重经济

小题4:“熙宁（宋神宗年号），青苗法取息二分，提举使复以多散为功，遂立各州定额，而有抑配（强制分派）之弊。”这段话反映出

A．政府积极帮助农民解除高利贷负担	B．官吏以青苗法作为聚敛财富的手段
C．官吏不向农民提供所需贷款和种子	D．新法打击了大地主、大官僚的利益

小题5:司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法

A．完全是保守势力的政治攻击	B．实事求是地反映了现实问题
C．既是政治攻击也反映了客观问题	D．只是代表了其个人的偏见

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(18分）读史使人明智。回顾历史上的重要改革与改革过程中的争论，可以获得很多启示。阅读以下材料并回答问题
材料一：杜攀曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪”。卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善！”
——《史记》卷68
材料二：今君实（司马光）所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝迁，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也
——王安石《答司马谏议书》
材抖三：荣禄、王文韶还在慈禧召集的御前会议上说：“大经、大法自有祖宗遗训，岂容轻改。”他们还说：“议院设而废君，大逆不道之事更多矣……民主万不可设，民权万不可重，议院不可变通。”
——《中国近代政治制度史纲》第52页
请回答：
（1）材料一记述的争论发生于何时？争论的实质是什么？在这场争论之后，秦孝公采取了什么重大举措？ (6分)
（2）材料二中所说的“人主“是指哪位皇帝？王安石变法期间采取的措施为什么会引起一些人的“怨诽”？(4分)
（3）根据材料三及所学知识，指出与荣禄、王文韶等相对立的政治（思想）派别、代表人物及其主要政治主张。(4分)
（4）为什么历史上的重大改革总与争论相伴？就此谈谈你的看法。（4分）

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