16世纪，给天主教势力和封建势力以沉重打击的是（ ）A．宗教“异端”运动 B．文艺复兴C．农民起义 D．宗教改革
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16世纪，给天主教势力和封建势力以沉重打击的是（ ）| A．宗教“异端”运动 | B．文艺复兴 | | C．农民起义 | D．宗教改革 |
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答案
| C |
解析
| A、B、D三项都只将斗争矛头指向天主教会。闵采尔领导的德意志农民战争占领封建主庄园，捣毁教堂，给天主教会和封建势力以沉重打击。 |
举一反三
加尔文和马丁·路德宗教改革思想的不同之处是（ ）| A．坚持《圣经》的最高权威 | | B．简化宗教仪式 | | C．人人在上帝和《圣经》面前都是平等的 | | D．主张“先定论” |
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德意志于1555年确立“教随国定”的原则（ ）
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志 |
阅读下列材料，请完成（1）～（3）题。
材料一：谁若***害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5到7枚金币，便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表
材料二：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的***，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？
——恩格斯
（1）材料一体现了天主教会的什么谬论？
（2）材料二中马丁·路德提出了怎样的宗教原则？有何针对性？
（3）从材料二、三中可以看出马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？ |
在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。
（1）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点是什么？为什么？
（2）分析指出西欧宗教改革的性质和意义。 |
“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿，发出这一呼吁的改革者是（ ）| A．穆罕默德·阿里 | | B．马丁·路德 | | C．商鞅 | | D．谭嗣同 |
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